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    1. 什么人什么什么成語(yǔ) 盤點(diǎn)第二字是人的成語(yǔ)(附成語(yǔ)解釋)

      高翰氏

      中華文化博大精深,每一個(gè)成語(yǔ)都有一個(gè)典故,四個(gè)字就能有很生動(dòng)的形象。下面為大家盤點(diǎn)什么人什么什么成語(yǔ),第二字是人的成語(yǔ)非常多,有需要的可以繼續(xù)往下看,還會(huì)為大家放上成語(yǔ)的解釋,有需要找尋這些成語(yǔ)的小伙伴可以看看。

      盤點(diǎn)第二字是人的成語(yǔ)

      什么人什么什么成語(yǔ) 盤點(diǎn)第二字是人的成語(yǔ)(附成語(yǔ)解釋)

      1、駭人聽(tīng)聞:使人聽(tīng)了非常吃驚,多指社會(huì)上發(fā)生的壞事。

      2、沁人心脾:指呼吸到新鮮空氣或喝了清涼飲料使人感到舒適?,F(xiàn)也用來(lái)形容欣賞了美好的詩(shī)文、樂(lè)曲等給人以清新、爽朗的感覺(jué)。

      3、拾人牙慧:比喻抄襲或套用別人說(shuō)過(guò)的話。牙慧即牙后慧,意即蹈襲別人的言論。

      4、耐人尋味:其中的意味經(jīng)得起人們反復(fù)地體會(huì)、琢磨。形容意味深長(zhǎng)。

      5、助人為樂(lè):幫助人就是快樂(lè)。

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      6、奪人所好:強(qiáng)奪別人所喜歡的人或物。

      7、害人不淺:給別人的損害非常之大。

      8、掩人耳目:遮著別人的耳朵和眼睛,比喻以假象蒙騙別人。

      9、誤人子弟:誤:耽誤。指因無(wú)才或不負(fù)責(zé)任而耽誤人家后輩學(xué)生。

      10、待人接物:跟別人接觸 往來(lái)。物:人。

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      11、荊人涉澭:荊人:楚國(guó)人。澭:澭水。楚國(guó)人過(guò)澭水。后用以諷刺拘泥于成法,不知道根據(jù)情況的變化而變通的行為。

      12、殺人越貨:殺害人的性命,搶奪人的財(cái)物?!渡袝?middot;康誥》:“殺越人于貨,?。╩ǐn)不畏死。” 越:搶劫。

      13、知人論世:原指為了了解歷史人物而論述他的時(shí)代背景。后也指鑒別人物的好壞,議論世事的得失。

      14、成人之美:成全別人的好事或幫助人實(shí)現(xiàn)他的愿望?!墩撜Z(yǔ)·顏淵》:“君子成人之美,不成人之惡。” 成:成全,幫助。

      15、盲人摸象:傳說(shuō)幾個(gè)瞎子摸一只大象,摸到腿的說(shuō)大象像一根柱子,摸到身軀的說(shuō)大象像一堵墻,摸到尾巴的說(shuō)大象像一條蛇,各執(zhí)己見(jiàn),爭(zhēng)論不休。用來(lái)比喻對(duì)事物了解不全面,固執(zhí)一點(diǎn),亂加揣測(cè)。

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      16、遇人不淑:淑:善,美。指女子嫁了一個(gè)品質(zhì)不好的丈夫。

      17、逢人說(shuō)項(xiàng):相傳唐朝 楊敬之,非常器重一個(gè)叫項(xiàng)斯的人,在別人面前總要講項(xiàng)斯的好話,并且寫詩(shī)表白自己:“平生不解藏 人善,到處逢人說(shuō)項(xiàng)斯。” 后用來(lái)泛指到處說(shuō)某人的好話。

      18、吉人天相:舊時(shí)迷信的人認(rèn)為好人有上天保佑(多用作遭遇危險(xiǎn)或困難時(shí)的安慰語(yǔ))。

      19、乘人之危:趁別人困難、危急的時(shí)候去要挾或侵害人家。

      20、代人受過(guò):受:承受,擔(dān)待;過(guò):過(guò)失,過(guò)錯(cuò)。替別人承擔(dān)過(guò)錯(cuò)的責(zé)任。

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      21、騷人墨客:騷人:屈原作《離騷》,因此稱屈原或《楚辭》的作者為騷人。墨客:文人。指詩(shī)人、作家等風(fēng)雅的文人。

      22、淑人君子:淑:溫和善良。君子:古代指地位高,品格高尚的人。指賢惠善良,正直公正、品格高尚的人。

      23、漁人得利:趁著雙方爭(zhēng)執(zhí)不下而從中得到好處。

      24、襲人故智:襲:因襲,套用。智:指計(jì)算。套用別人使用過(guò)的計(jì)策。

      25、杞人憂天:《列子·天瑞》中說(shuō),杞國(guó)有個(gè)人擔(dān)心天會(huì)塌下來(lái),自己無(wú)處安身,以致吃不下飯,睡不好覺(jué)。唐李白在《梁甫吟》中用這個(gè)典故寫出“杞國(guó)無(wú)事憂天傾”的詩(shī)句。后用“杞人憂天”比喻毫無(wú)必要的憂慮和擔(dān)心。