4、喪俗

喪葬是人生的最終一站，本縣東、西部稍有差異。

備喪。在農(nóng)村，老年人活到六、七十歲，看他的身體狀況，由兒女提前就給自己的父母準備壽衣。男人的壽衣有夾褲、夾襖、棉褲、棉襖，外有罩袍及鞋帽。機關(guān)工作人員則按流行服飾準備；女人的壽衣有棉褲、紅棉襖，上有罩衣、下有裙子，頭戴尼絨帽，上插九連環(huán)，腳蹬繡花鞋。還有提前準備下壽木、壽材的，也有常年臥病者，兒女提前給準備下棺木、孝布等一應喪葬用品的。

倒頭。老人病危，要在有氣時穿上壽衣，抬到靈床上，由兒女手執(zhí)“搖錢樹”放在父母的手中呼喚焚化，在老人的手中塞一手帕，內(nèi)包一塊干糧，俗稱“打狗餅”。老人咽下最后一口氣后，用老人的褲子裝由閨女買的九斤四兩燒紙在門前焚化，稱為“上路錢”。用五彩線拴一枚銅錢放入死者口中，舊稱“寢口錢”，現(xiàn)叫“口令”。然后，出喪牌、紙骨朵。喪牌按家中年長者出，紙骨朵按死者年齡每歲一條，唯東部用白紙、西部用燒紙，按男左女右擺放在街門口。老人死后先要到村后的土地廟報廟，一日三次，以告親鄰。今各村已無土地廟，報廟之俗漸免。

報喪。老人去世，由近門長者或族長組織治喪。首先給親戚、朋友報喪，親戚報喪必須報到家門，朋友多以電話通知。

吊唁。親戚吊唁多帶燒紙、果盒、禮布、鞭炮。朋友吊唁上禮金。80年代，10元、20元。目前，50元、100元。單位吊唁，多送花圈。本縣西部親戚吊唁送小花圈，如臉盆大小。

停喪。本縣東部多停喪5天，而西部停喪不超過3天。停喪期間，親朋好友前來吊唁，喪家在晚間舉行辭靈、入殮、送盤纏等儀式。辭靈，為親戚、家人在靈前大哭一場，與死者告別；入殮，則是將死人裝入棺木，揭開被單，由子女依次用新棉花沾清水給老人擦臉，最后把蒙臉的被單前頭撕下來，送給閨女，稱為“扒福”。把靈床上的提帶依次給長子、次子、三子、長孫。然后蓋棺釘扣。送盤纏，由家人和親戚，將紙骨朵請進紙轎內(nèi)，一路哭著送到村西的十字路口燒掉。90年代后，冷凍棺盛行，在夏天去世的人，在出殯前才裝入棺材入殮，然其儀式照常舉行。人死之后，在靈前放有紙糊的花盆、花籃、碑、樓、童男童女及?；蝰R（女牛，男馬），被稱為“靈前七件”，由閨女花錢辦理。同時，閨女還要花錢請吹唱班，直至下葬。

出殯。逢七不出殯。如遇特殊情況要先殺一只公雞，以防止出重喪。棺木的前頭是金色的“壽字”或“奠”字，兩旁畫八仙人或盤龍及云紋，棺木多為紫色。出殯前的家祭叫“行殿”。行殿時吹鼓手配合祭奠，十分熱鬧。有的人家雇人懺靈，有藝人身穿孝服，連哭帶唱，悲悲切切，在吹鼓手的合作下，進行大段的哭唱，成為出殯時的一大看點。路祭，將棺木抬至大街中心，按親戚支脈的遠近進行路祭，有五拜、九拜、二十四拜之分，最后由孝子祭典。90年代后，改抬杠為靈車拉棺。本縣西部上午10點左右起靈，12點前出完殯，回家筵客；東部則先筵客再出殯，多數(shù)在12點后起靈，于天黑前出完殯。出殯時，孝子在前執(zhí)幡引路，女眷在后坐車，稱為“壓靈”。有的長媳壓靈車（第一輛車），也有的長女壓靈車。棺頭上有閨女出錢買的香煙十條，出完殯發(fā)給抬棺的鄉(xiāng)親。年輕的媳婦死亡后在外寄埋，不入祖穴，待男人死后一起入祖墳。

祭日。人死之后，“三七”、“五七”“盡七（七七）”、“百日”、“周年”進行墓祭。此后，在每年的清明、十一、周年上墳。大的祭日有十周年、二十周年、三十周年、五十周年。