“串黃河”是流傳在文登境內(nèi)的一種民間大型傳統(tǒng)文化習(xí)俗。據(jù)當(dāng)?shù)乩纤嚾酥v，“串黃河”源于古時(shí)的九曲黃河陣，相傳九曲黃河陣是古代兵家布下的一種易守難攻的陣式，因其陣象九曲十八彎的黃河而得名。這一大型文化活動(dòng)在文登流傳了已有千余年，成為當(dāng)?shù)氐囊淮罅?xí)俗。

“串黃河”風(fēng)俗主要分布在山東省文登區(qū)高村鎮(zhèn)、葛家鎮(zhèn)、澤頭鎮(zhèn)、文登營(yíng)鎮(zhèn)等，其中高村鎮(zhèn)北邢家、中邢家、河南邢家等村是具有代表性的舉辦地。高村鎮(zhèn)依山傍海，山青水秀，空氣新鮮，氣候宜人，交通發(fā)達(dá)。南距埠口港3公里，東距石島港20公里，龍眼港25公里，北距威海機(jī)場(chǎng)5公里，石澤線、初張線等幾大干線公路貫通境內(nèi)，為高村“串黃河”的表演提供了廣闊的場(chǎng)地。

串黃河表演時(shí)間多在正月十五晚上。串黃河陣勢(shì)有“九曲黃河陣”、“黃河八卦陣”、“六城黃河陣”等，陣勢(shì)彎曲縈回，猶如迷宮。六城黃河陣，以19×19根草把為樁，樁上端裝油燈一盞，樁距5尺或7尺，等距豎立，用繩子界開，左三城，右三城，共12陣361盞燈。陣陣相通，陣前扎彩坊懸燈插旗。

傳統(tǒng)的“串黃河”，先由“燈官”巡視檢查一番，吉時(shí)一到，號(hào)令全場(chǎng)點(diǎn)燈。然后“燈官”在祭壇前敬香、焚紙、拜祭，隨后鳴槍三響，鼓樂(lè)齊鳴，舞龍隊(duì)、秧歌隊(duì)、高蹺隊(duì)、跑旱船、耍毛驢、耍獅子以及男女老少依次從入口入陣，載歌載舞地在燈海中盤旋回轉(zhuǎn)。如果不沿踴路行進(jìn)或重入串過(guò)之陣，得從攔繩下過(guò)去，謂之“鉆狗洞”。屆時(shí)，場(chǎng)內(nèi)外人山人海，鑼鼓喧天，燈火通明，串陣隊(duì)伍忽東忽西，忽南忽北，屈曲回環(huán)，滿場(chǎng)人流不息，又互不妨礙，氣氛熱烈，規(guī)模宏大，引人入勝。

表演前，是鳴槍三響，然后鼓樂(lè)齊鳴，舞龍隊(duì)、秧歌隊(duì)、高蹺隊(duì)、跑旱船、耍毛驢、耍獅子等舞蹈開始串陣，男女老少魚貫而入，左進(jìn)右出需兩個(gè)多小時(shí)。屆時(shí)，場(chǎng)內(nèi)外人山人海，鑼鼓喧天，燈火通明，串陣隊(duì)伍忽東忽西，忽南忽北，屈曲回環(huán)，川流不息，有條不紊，場(chǎng)面壯觀。

“串黃河”一般是正月十五前后的晚上，數(shù)萬(wàn)人參與，幾十個(gè)表演隊(duì)伍在“黃河陣”中川流不息，使節(jié)日氣氛達(dá)到高潮。

高村“串黃河”這種傳統(tǒng)的大型游戲，對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)具有積極意義。每逢舉辦活動(dòng)，四鄰八鄉(xiāng)的群眾捐錢捐物積極參與，影響力大，有利于創(chuàng)造和建立和諧的人際關(guān)系，促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)。

豐富群眾精神文化生活

串黃河是一項(xiàng)適宜男女老少參與的群眾性文化娛樂(lè)活動(dòng)。參與表演和串陣的群眾多達(dá)數(shù)萬(wàn)人，具有很強(qiáng)的普及性。

傳承中華古老的黃河文化

串黃河由古代軍事演練陣法轉(zhuǎn)化而來(lái)，其川流不息、蔚為壯觀的表現(xiàn)形式，象征著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的黃河文化。文登境內(nèi)形容人來(lái)人往的熱鬧場(chǎng)面，就用“象串黃河一樣”的俗語(yǔ)。

“串黃河”這一民間大型傳統(tǒng)秧歌游戲，經(jīng)過(guò)當(dāng)?shù)厍в嗄甑陌l(fā)展流傳至今，傳承著中華古老的黃河文化，豐富了人們的精神文化生活，增進(jìn)了四鄰八鄉(xiāng)的團(tuán)結(jié)，是值得我們永遠(yuǎn)傳承下去的一種民間游藝形式。

高村“串黃河”于2008年9月28日被列為文登市首批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，于2008年12月4日被列為威海市第二批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，于2013年5月7日被列為山東省第三批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄并更名為“串黃河”風(fēng)俗。