寄子，在杭州民間又稱“過(guò)房親”，即把自己的兒子、女兒，承寄到別人的名下，認(rèn)別人為父母，由此而與對(duì)方結(jié)成“親眷”關(guān)系的一種社交習(xí)俗。承寄的原因，是因子女的“八字”不能養(yǎng)大，須出寄給屬某生肖的人，才能禳解；或子女的“八字”與生身父母相沖相克，須出寄給別人，以求回避。

承寄時(shí)，要舉行一定的儀式。出寄和受寄兩家的父母，事先商定承寄的日期。屆時(shí)，生身父母帶領(lǐng)出寄的子女，提籮攜筐，上門去拜見(jiàn)寄父、寄母，行承寄儀式。儀式一般有祭祖先、拜寄父母及取名字、送見(jiàn)面禮、壓貼、送“包領(lǐng)大”等程序。祭祖先即祭祀寄父母家的祖先，祭禮一般要用王母、壽星、神馬等神像和糖糕、酒肴、香燭等，祭禮得由生身父母從自己家?guī)?lái)。

祭畢，即要拜見(jiàn)寄父母，出寄的子女稱寄父母為干父、干母，或親爺、親姆。拜見(jiàn)時(shí)生身父母得給寄父母送些糖糕、面條、水果、魚、肉及鞋襪、衣料等禮物。拜見(jiàn)過(guò)后，寄父母要設(shè)酒席款待眾位來(lái)客，席上寄父母要給所受寄的子女“取名字”，名字從寄父之姓，并列入寄父母子女的排行中。取過(guò)名字，寄父母得給受寄的子女送“見(jiàn)面禮”，禮品多用紅綢包裹，內(nèi)裝雞蛋、長(zhǎng)生果等。

然后是“壓帖”，即用金銀鎖片或“長(zhǎng)壽銅鎖”等物，放在寫有新取姓名的帖子上，由寄父母親手遞給受寄的子女。其帖多為紅色，中間豎式寫著新取的姓名，四角各寫一字，凄成“長(zhǎng)命富貴”、“郭福彭年”之類的討彩話。該帖由寄子女帶回生父母家，貼于家堂土地神的神龕邊。最后是由寄父母取出個(gè)包袱，內(nèi)裝棉包、領(lǐng)巾、肚兜三樣物品，叫“包領(lǐng)大”，由生父母帶回，以討吉利之彩。

承寄之后，寄子女逢年過(guò)節(jié)要給寄父母送節(jié)禮。過(guò)年時(shí)，寄父母要請(qǐng)寄子女去吃“年夜飯”，給寄子女分“壓歲錢”，寄子女則給寄父母送“年飯”并“歲燭”一對(duì)。這樣連續(xù)吃過(guò)三年“年夜飯”，第三年就要“做滿年”，雙方互相饋贈(zèng)的禮品比往時(shí)更加豐厚。從此，就保持承寄關(guān)系，若無(wú)重大變故，雙方的親戚關(guān)系可以保持到寄父母亡故。在寄父母亡故后，有的于兄弟或千姐妹聞還會(huì)往來(lái)如親戚。

至于寄父母沒(méi)有子嗣的，寄子女還要給他們養(yǎng)老送終，寄子有權(quán)繼承他們的遺產(chǎn)，并代立門戶，傳接香火。不過(guò)，他們間確定承繼關(guān)系時(shí)，卻要另行一套“過(guò)繼”的儀式。