以牌燈為首的耍燈隊(duì)伍來(lái)到一家人的堂屋大門外，主人家先要放鞭炮迎接。但是，一般主人家都不會(huì)直接把燈接進(jìn)堂屋里，而是要先和燈會(huì)人說(shuō)福式(開財(cái)門)。福式采取主人一句和燈會(huì)一句的對(duì)話方式進(jìn)行，腔調(diào)(有點(diǎn)像現(xiàn)在說(shuō)唱的味道)都是一樣。就像桂林地區(qū)對(duì)歌似的。等到燈會(huì)的人把福式對(duì)贏了，主人家才讓耍燈隊(duì)伍進(jìn)入堂屋。進(jìn)了堂屋，燈頭會(huì)把主人家提前擺放好的瓜果糖餅分給那些拿燈的小孩，小孩們滿足而又傲慢地領(lǐng)著獎(jiǎng)品，時(shí)不時(shí)地向那些沒(méi)有拿燈的小孩炫耀自己的收獲。

在堂屋耍的節(jié)目很多：打錢桿、出茶壺老嘴、唐二挑擔(dān)、請(qǐng)七姑娘、斗地古牛、送瘟神、追花姑娘、雪山放羊、穿花、采茶、梳妝臺(tái)、請(qǐng)四神、來(lái)神等。各個(gè)節(jié)目所營(yíng)造的氛圍各不相同：打錢桿歡快。打錢桿時(shí)，演員們一邊打錢桿，一邊跟主人和觀眾互動(dòng)，主人不斷地拿出儀式錢，演員們就不斷地進(jìn)行精彩地表演，而圍觀的人群會(huì)高聲相和。花燈只要是唱的節(jié)目，都需要觀眾和聲，這樣會(huì)帶動(dòng)大家一起投入和娛樂(lè)。請(qǐng)七姑娘其實(shí)也是請(qǐng)神的一種，當(dāng)燈頭把天上的七仙女都請(qǐng)下凡時(shí)，七仙女便會(huì)附在七個(gè)小女孩的身上，小女孩們便會(huì)翩翩起舞，一直要跳到七仙女返回天庭時(shí)，小女孩們才會(huì)暈過(guò)去，然后再“回陽(yáng)”。斗地古牛還是請(qǐng)神的一種，如果被牛神附身的小伙子會(huì)和其他被牛神附身小伙子斗起來(lái)，主要是用肩和頭相撞，力量之大，著實(shí)驚人，有些人家的木房墻壁都會(huì)被撞跨。追花姑娘是一旦一丑的表演，很像東北的二人轉(zhuǎn)。小丑不斷地挑逗花姑娘(都是男人扮裝的)，花姑娘扭動(dòng)著身子羞答答地戲弄著小丑，常常逗得觀眾哄堂大笑。至于來(lái)神，那就是指來(lái)大神。當(dāng)大神附身在某位人身上后，只見“神”不斷用燃得很旺的紅香在裸露的身上敲打，有些還會(huì)把燃燒著的紅香吃進(jìn)肚里(這里有些迷信感覺(jué)，也有德江儺文化的影子，但這種迷信或影子均不會(huì)對(duì)人造成任何傷害，只是為了增添花燈的神秘感而已)。

節(jié)目在人聲、樂(lè)器聲、鞭炮聲中不斷地上演。平原的曲調(diào)講究九伴十三腔。其曲調(diào)分別有：采茶調(diào)、穿花調(diào)、卡門調(diào)、犀牛望月調(diào)、牛擦癢調(diào)、大團(tuán)圓、小碎步、大碎步等，男女老少能唱?jiǎng)t唱，不能唱的就跟和聲。粗獷快意的唱腔有板有眼，絲毫沒(méi)有亂唱的跡象。大家忘情地唱，盡情地跳，仿佛天地間就是這一個(gè)舞臺(tái)，這個(gè)舞臺(tái)就是平原一萬(wàn)多人世界。

由于人太多，堂屋經(jīng)常容不下那么多人，觀眾們大多是不能親眼看見節(jié)目的。有的在外圍跟著和聲，有的干脆到主人家的爐子旁烤火?？净鸬娜颂炷系乇钡卣?wù)撈饋?lái)，內(nèi)容沒(méi)有規(guī)定，想到哪里，擺到哪里，直到該戶的演出結(jié)束，談?wù)摬沤Y(jié)束。