嶗山，不只有一座山和一片海。一脈相承而來，綿延橫亙的山峰之中的，除了風光旖旎的大自然，另有一番原汁原味的別樣景致。位于嶗山山麓的登瀛民俗風情園即為原嶗山區(qū)沙子口街道西登瀛社區(qū)西部百雀林舊址，三面環(huán)山，一面臨海，環(huán)境優(yōu)雅，景色旖旎。

徐福東渡傳說

登瀛村被譽為“嶗山第一村”，三面環(huán)山，南臨黃海登瀛灣，是嶗山西麓一塊肥沃的盆地。這里舊有“登瀛梨雪”的美譽，是嶗山的十大勝景之一?！皪魃侥_下登瀛村，環(huán)山面海隱丘林”，這是原山東省副省長余修1958年視察登瀛學校時所題長詩中的開篇句，形象地寫出了登瀛社區(qū)的地理位置和環(huán)境特點。

每當仲春時節(jié)，滿山的梨花飄灑在一層層梯田式的山坡上，玉蕊瓊英猶如雪蓋半坡，這一景觀早年被譽為“登瀛梨雪”。近年來，附近農民又多栽植水蜜桃樹，清淡中又添了粉紅，桃花似片片紅云，梨花似皚皚白雪，空氣中彌漫著濃郁的清香，景致宜人，使人有身臨仙境之感。

在更早以前，這里確實住著神仙。你不信?但是自有人信，比如秦始皇。據《史記》記載，秦始皇二十八年(前219年)，徐福上書說海中有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，有神仙居住。于是秦始皇派徐福率領童男童女數千人、以及已經預備的三年糧食、衣履、藥品和耕具乘坐蜃樓入海求仙，耗資巨大。但徐福率眾出海數年，并未找到神山返回大陸，其去向說法不一，人們信服其率眾經朝鮮半島去了日本。徐福則在當地之山——嶗山留下后代，后代改山名為“勞”(后改為“嶗”)，取姓氏為“勞”。除《史記》對徐福有簡短的記載外，西漢劉向撰寫的《列仙傳》，晉人葛洪寫的《神仙傳》以及《廣異記》、《仙傳拾遺》等書中，都有對徐福有神乎其神的描述。

1934年，沈鴻烈任青島市市長，在這一帶興辦教育和開發(fā)嶗山旅游。他對當地環(huán)境進行了細致的研究，考證出這里是秦始皇求不死藥派徐福伐木造船的地方，徐福就是從這里登上了傳說中海上三神山之一的瀛洲，故將這里改名為“登瀛”。至今登瀛民俗風情園內仍留有一塊“望兒石”，傳說中數千童男童女隨徐福東渡，母親站在海邊苦盼孩兒歸來，日久竟化為一塊極目遠眺的人形巖石，似乎在企盼遠行的孩子平安歸來。2008年3月，徐福東渡傳說被列入第二批國家非物質文化遺產名錄，登瀛村也成為很多歷史學者、民俗學者懷古探幽的世外桃源。