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    1. 紫蓬山與西廬寺廟會(huì)(3)

      于心

      西廬寺的廟會(huì)

      和許多廟宇一樣,西廬寺廟會(huì)也是熱鬧非凡。每逢農(nóng)歷二月十九日、七月三十日、九月十九日,本地及周邊地區(qū)的善男信女都會(huì)上山燒香、朝拜,逛廟會(huì)的老百姓更是成千上萬(wàn),絡(luò)繹不絕。除此以外,每年的農(nóng)歷七月三十日是地藏王菩薩的生日,那天也要舉行地藏王廟會(huì)。

      以前,每年七月三十日這一天,周邊四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)來(lái)此的人最多。但在上個(gè)世紀(jì)90年代中期以上,以二月十九日觀世音菩薩的誕辰廟會(huì)影響最大,人數(shù)最多。廟會(huì)期間,上山朝拜、敬香、經(jīng)商、旅游觀光的常常達(dá)到10萬(wàn)人之多,是合肥地區(qū)規(guī)模最大的廟會(huì)。

      早年的西廬寺廟會(huì)香火鼎盛,聲名遠(yuǎn)播,香客往往有組織地結(jié)隊(duì)而來(lái),這種有組織的朝山叫乘旗,一支燒香隊(duì)伍舉一桿旗,組織者稱(chēng)香首。

      香首預(yù)先要上山同知客師聯(lián)系,謂之投寮。約定燒香日期、人數(shù)、多少人用餐等,以供安排。

      在進(jìn)香的“乘旗”中,一桿旗內(nèi)分旗、鑼、駕、引四大部分,組織嚴(yán)密整齊?!捌臁笔谴蛑堷P旗,萬(wàn)民傘走在前端;“鑼”便是樂(lè)器,敲鑼打鼓,配之以笙簫笛管;“駕”是由四個(gè)人抬著一尊王爺菩薩;“引”是燒香眾人中有一人手端香盤(pán),引導(dǎo)燒香隊(duì)伍前進(jìn)。像這樣有組織進(jìn)香者,每桿旗都有三四百人。從七月二十日至七月三十日,一天至少有七八桿旗。1936年農(nóng)歷七月二十八日一天就有28桿旗,人數(shù)達(dá)數(shù)萬(wàn),熱鬧非常。

      在一行燒香眾人中,有燒苦香、燒板凳香、燒散香。

      燒苦香是用一根長(zhǎng)銀針穿過(guò)兩腮,謂之打恒針,即是要有恒心、不怕苦才能做到,這是少數(shù)香客為父母祈求安康所為。燒板凳香,途中過(guò)集鎮(zhèn)時(shí),要念香告,走一路念唱一路,圍觀的人很多。到寺院時(shí),寺內(nèi)組織一班僧人放四眼槍迎接。進(jìn)入寺院后,由燒引香者帶領(lǐng),一位敲鑼的齋公喊佛:喊佛時(shí),要向所到殿宇的佛像喊出向某菩薩朝拜,遇有兩桿旗同時(shí)到,進(jìn)香者分成兩行,兩邊鑼鼓隊(duì)打牌子,比賽,那就更熱鬧了。

      隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們交流的需要,廟會(huì)中又逐漸融入集市交易活動(dòng),并在廟會(huì)上增加娛樂(lè)性活動(dòng),各種民間藝術(shù)演出層出不窮。

      由是,逛廟會(huì)便成了人們不可缺少的內(nèi)容之一。