嫘祖故里“趕廟會(huì)”的由來(lái)及其廟會(huì)節(jié)
茉莉蜜茶
遠(yuǎn)安縣茍家埡鎮(zhèn),不僅是聞名遐邇的“埡絲”之鄉(xiāng),而且是華夏第一夫人——軒轅黃帝之正妃——嫘祖的故里。
嫘祖是我國(guó)古代第一位杰出的女科學(xué)家,是她首創(chuàng)植桑養(yǎng)蠶繅絲之術(shù)。古歷三月十五日是嫘祖的生日,人們出于對(duì)嫘祖的崇敬,每年三月十五日,便在嫘祖廟(亦稱(chēng)蠶神廟)前搭起戲臺(tái)唱大戲,為嫘祖祝壽,祈求嫘祖賜福施恩,保佑故鄉(xiāng)蠶事順?biāo)欤骞蓉S登。鄉(xiāng)民們便從四面八方趕來(lái)看熱鬧,順便把自家的農(nóng)副土特產(chǎn)品拿到廟會(huì)上出售,換回自己所需要的生活用品。如此年復(fù)一年,久而久之,就自然而然地形成了一種群眾自發(fā)性的傳統(tǒng)集會(huì)。所謂“趕廟會(huì)”即由此而來(lái)。由于廟會(huì)融宗教、文化、商業(yè)于一體,為當(dāng)?shù)厝罕娝邮?,具有廣泛的群眾性,因而有很強(qiáng)的生命力,才能長(zhǎng)期沿襲下來(lái)。
在當(dāng)?shù)厝诵哪恐校瑥R會(huì)是一個(gè)盛大的節(jié)日。在廟會(huì)到來(lái)的前幾天,家家戶(hù)戶(hù)就開(kāi)始準(zhǔn)備趕會(huì),做生意的趕快進(jìn)貨、整修門(mén)面;做手藝的,日夜趕制精美的竹木工藝品;經(jīng)營(yíng)傳統(tǒng)小吃的,提前炸好油條、麻花;一些村婦也加緊紡紗織布,準(zhǔn)備在廟會(huì)上出售。小孩子們更是象盼過(guò)年一樣盼望廟會(huì)節(jié)早日到來(lái),好隨大人們?nèi)ス鋸R會(huì),看大戲,看熱鬧,吃他們平時(shí)難得吃到的美食。三月十五那天,鄉(xiāng)民們便早早起床,穿上節(jié)日的盛裝,一些少婦和大姑娘們更是用心梳妝打扮,或背上漂亮的背簍,或提上精巧的篾籃,三三兩兩,成群結(jié)隊(duì),從四面八方趕到茍家埡參加廟會(huì)。一些從武漢、沙市、宜昌、分鄉(xiāng)、河溶、漳村坪、霧渡河、重陽(yáng)、馬良、店埡等地遠(yuǎn)道而來(lái)的客商則早在前一天,或前幾天就雇上挑夫和騾馬將貨物運(yùn)到茍家埡,準(zhǔn)備在廟會(huì)上賺山里人的錢(qián)。他們高價(jià)出售從城里販來(lái)的食鹽、洋布、洋火、洋油等工業(yè)品,再廉價(jià)收購(gòu)當(dāng)?shù)氐哪径?、蠶絲、黃蠟、麂皮、桐油、木油等農(nóng)副土特產(chǎn)品。
廟會(huì)上,人山人海,歡聲笑語(yǔ),熱火朝天,戲臺(tái)子上白天唱花鼓戲,多為“白蛇傳”,“梁祝姻緣”和“蔡鳴鳳辭店”之類(lèi)的傳統(tǒng)戲。晚上演牛皮影子戲,多為“薛仁貴征東”、“薛丁山征西”、“五虎平南”、“羅通掃北”之類(lèi)的傳統(tǒng)故事。盡管年年都是這些老戲,但山民們總是看的津津有味,手舞足蹈。還有三班響手(民間吹打樂(lè)隊(duì))輪番演奏,聲震云霄,十里之外,可聞其音。特別是那嗩吶子一吹,高亢嘹亮,悅耳動(dòng)聽(tīng),倍增歡樂(lè)喜慶的氣氛。人們一邊看戲、看熱鬧,一邊討價(jià)還價(jià)做生意。有的也抽空去走親訪友,好不快活。餓了,就到“張大金”吃油條、麻花,到“楊守全”的吃包面、糖餅子,小有金錢(qián)的人則坐到“向仁記”喝鹿苑茶。廟會(huì)從早上一直開(kāi)到半夜雞叫,人們才慢慢散去。