民間曲藝

20年代初，嶗山地區(qū)流行評(píng)話、東路大鼓、漁鼓、打牛骨頭、呱噠板等曲藝說(shuō)唱形式，因其內(nèi)容生動(dòng)通俗，說(shuō)唱簡(jiǎn)單易行，故長(zhǎng)期為山區(qū)農(nóng)民所喜聞樂(lè)見。操此業(yè)者多為盲人或民間藝人，于村鎮(zhèn)集市演唱賴以糊口。有些讀過(guò)經(jīng)書的老學(xué)究常以閑時(shí)聚鄉(xiāng)鄰談古論今，說(shuō)書消遣，所說(shuō)書目多為《楊家將》、《說(shuō)岳》、《三國(guó)演義》、《封神榜》、《聊齋》等。建國(guó)后，民間曲藝活動(dòng)增加了新的內(nèi)容，配合形勢(shì)和各項(xiàng)中心任務(wù)進(jìn)行宣傳，活躍在山區(qū)各鄉(xiāng)村。同時(shí)，業(yè)余曲藝創(chuàng)作活動(dòng)也十分活躍。

柳腔

在嶗山山區(qū)居民中備受喜愛而久演不衰的地方劇種當(dāng)推柳腔。柳腔傳入嶗山地區(qū)約100余年，初盛行于嶗山西部，民間的柳腔戲班初創(chuàng)于此，并迅速傳播、發(fā)展，授戲及演出盛極一時(shí)。柳腔的曲調(diào)有花調(diào)、悲調(diào)(亦稱悲宮)及快、慢、垛、數(shù)、散、搖、哭頭、二六、流水、南鑼、娃娃腔多種板式。其中花調(diào)和悲調(diào)是柳腔的基本唱腔，其用尾聲向上翻的“勾勾腔”是柳腔的典型聲腔，表現(xiàn)出其特有的韻味。因其通俗易懂，戲文中又多用鄉(xiāng)土語(yǔ)匯，唱腔委婉動(dòng)聽，表現(xiàn)粗獷樸實(shí)，故在嶗山山區(qū)頗為流行，男女老少莫不喜愛，大凡嶗山人都能唱幾句柳腔戲，有“小人一落地，哭聲活像柳腔戲”之說(shuō)。尤其嶗山山區(qū)的婦女更為柳腔戲所傾倒，至今，此處的老、中年婦女哀傷時(shí)，有的仍用柳腔的“悲調(diào)”傾訴原委，可見流傳之深廣。