流行于電白沿海一帶的鰲魚舞是一種民間道具舞，是民間喜聞樂見的一種民俗舞蹈形式。據(jù)古版縣志記載，在500多年前的明朝，南海本地的一帶的海上出現(xiàn)了一條兇殘惡毒的黑龍，它任意掀翻漁船、吞噬漁民的生命。漁民們人人自危，昔日和平安詳?shù)臐O村一片可怕的愁云慘霧之中。后來，太白金星到天庭請來鰲魚，將黑龍降服。從此，漁民們過上了幸?？鞓返纳睢Ｈ壕酉嗳?，人們將神話故事演進，以鰲魚降龍的場景創(chuàng)造出鰲魚舞在每年的春節(jié)期間舉行，帶著古樸的地域色彩，反映出民眾的驅魔逐妖心理與和諧美好的人文精神。

傳說中鰲魚與龍、鳳、麒麟一樣，是吉祥瑞慶的象征。跳舞時用的道具鰲魚全長約6米，鰲魚最高一段離地約2米，形象夸張。鰲魚的軀殼構造分為首、身、尾三部分。它的首部造型是變形夸張的雙角龍頭，高鼻、蝦眼、口扁而闊，兩側鰓蓋可開合，背鰭像鱘魚，腹鰭像菱角，兩角扎有彩球飄帶。整體骨架用藤、竹和絲紙等材料扎制，用藤扎制的尾部骨骼框架高約1米 （尾鰭部分）、長約米余的龍頭魚身模型，外貼紗紙后著色彩繪。雄鰲魁梧雄偉富有光彩，粘上彩貼的七百多片錦麟，璀璨奪目，髹金鱗、系紅裙，葵扇形的尾鰭由3個環(huán)形組成；雌魚髹銀鱗、系綠裙，尾鰭酷似慈姑葉。身軀外面罩一幅繪制魚鱗的大布套，加上彩繪和金銀粉飾，外裹綢料結成鰲尾，可以活動，舞時能左右搖擺自如。鰲魚通體加上絨球閃片等裝飾，更增添民俗色彩，其特有的民間圣物神態(tài)，被電白旦場村民認為是鎮(zhèn)村之寶。

鰲魚舞的動作及隊形變換有固定的走位點。鰲魚登場獻舞時要由兩名擎珠人引帶，擎珠人要學會前后滾翻、空翻等動作，與鰲魚的各種舞姿互相配合，相得益彰。鰲魚的擎舞者一般為成年男性，肩部承托魚身，通過肩、臂、手、肘的運動使魚身高、低、旋、擺和魚口開合，在鑼鼓聲中呈現(xiàn)各種舞姿。舞步以 “麒麟步”為主，出場時以 “圓場步”繞場一周，依次輔以 “碎步 ”、 “弓箭步 ”、 “大跳”、“鋪腿”等多種變化，伴著強有力的鑼鼓節(jié)奏，表演一般有 “出洞 ”、 “覓食”、“吸茜 ”、 “戲水 ”、 “降海怪 ”、 “交尾”、“散卵 ”、 “跳龍門”等程式。伴有多個男童頭戴魚蝦的模型，女童戴蚌模型游弋其間，以 “前滾翻 ”、 “側翻 ”、 “水波浪”、“金雞獨立”等舞蹈，踩著鼓點與雌雄兩鰲相互追逐隨舞，將一幅龍珠璀璨、潮騰魚歡的既壯觀又優(yōu)美的意境呈現(xiàn)在觀眾的面前。最后，鰲魚做 “跳龍門”，口噴焰火，在熱烈的氣氛中，全舞結束。鰲魚舞表演隊伍共有16人，伴奏一般為八音鑼鼓班，以打擊樂為主。主要傳承的老藝人是詹潤吳、詹土成。

鰲魚舞是電白樹仔、電城、博賀等地區(qū)民間喜聞樂見的文化活動，一年四季均可演出，每逢盛大節(jié)日或喜慶日子更是必不可少的亮點節(jié)目。鰲魚盛裝出游，所到之處場面熱鬧非凡，表達人們 “獨占鰲頭”，爭取成功的良好愿望；表示人們驅魔逐妖，共享和諧生活之意，具有教育和娛樂的功能，有藝術和民俗的研究價值。整個鰲魚舞加上八音鑼鼓隊伍進行逐家逐戶巡游，隊伍浩浩蕩蕩，爆竹陣陣，通宵達旦，魚健人歡，深受群眾歡迎。

1986年，茂名市舉辦首屆民族民間文藝匯演，聞名遐邇的民間藝術鰲魚舞獲得三等獎，在茂名市、電白縣民間藝術的大舞臺上奠定了地位。此后，樹仔鎮(zhèn)山美村的鰲魚舞也獲得多項殊榮，并越來越得到電白縣和樹仔鎮(zhèn)政府的重視，在各級文化部門的指導下，無論在舞蹈的編排、動作的改進、鰲魚的制作、著色加工等，都在保留傳統(tǒng)特色的前提下去改革創(chuàng)新并作出極大的努力。現(xiàn)在，樹仔鎮(zhèn)鰲魚舞繼續(xù)與時俱進，使這古老的傳統(tǒng)民間藝術再創(chuàng)輝煌。