蔣塘馬燈是流傳于江蘇溧陽市社渚鎮(zhèn)蔣塘一帶的傳統(tǒng)舞蹈。

蔣塘馬燈始于明朝嘉靖年間。因蔣塘義軍首領(lǐng)虞順祭祀抗遼英烈楊家將等民族英雄而形成跳馬燈的習(xí)俗，傳承至今已有近500年的時(shí)間。

蔣塘馬燈又稱竹馬燈會(huì)，定于每年正月初一到十六出馬祭祀，除了春節(jié)，農(nóng)歷十月初一是蔣塘馬燈的重大慶典活動(dòng)，人們亦會(huì)跳起竹馬燈，以此緬懷英雄，表達(dá)良好的祝愿。

蔣塘馬燈，用竹篾仿馬扎制，神形兼?zhèn)?，栩栩如生。十匹馬是神馬，配有神將、馬童、護(hù)衛(wèi)者、執(zhí)事人、旗鼓銃手等相應(yīng)角色。十位神將身披戰(zhàn)袍、頭戴木雕儺面具，其余人等身著黃衣黃裳。頭馬為楊文廣；二馬是巴焦女將軍；三馬為俄皇萬歲；四馬交通大將軍；五馬觀音大士；六馬虞氏一品夫人；七馬黃道士；八馬魏化大將軍；九馬黑魁大將軍；十馬祠山大帝張渤。

蔣塘馬燈表演，分上下兩場(chǎng)，場(chǎng)面壯觀。上半場(chǎng)表現(xiàn)楊家將率眾抗擊敵軍?！傲睢逼熘笓]十匹神馬，首先是“包圍敵軍”，十匹神馬踩著鼓點(diǎn)依次圍場(chǎng)轉(zhuǎn)圈，先小圈后大圈，先慢走，后快跑，越跑越快，奔跑跳躍，象征正在包圍一座城池；二回合“力殺四門”，城池內(nèi)有四面戰(zhàn)旗，象征東南西北四座城門，三匹神馬依次跑圈，金鼓齊鳴，馬鈴叮當(dāng)，爆竹震耳，一派雄渾剛勁的疆場(chǎng)氣勢(shì)，象征攻打三座城門，留一城門；三回合“攻破敵城”，四匹神馬依次跑轉(zhuǎn)圈，象征城已攻克；四回合“全殲敵軍”，十位戰(zhàn)神手握刀槍劍戟，在神馬包圍中間奮力刺殺，人喊馬嘶，刀光劍影，殺聲震天，象征攻城后追殺殘敵；然后由頭馬楊文廣，二馬巴焦繞城轉(zhuǎn)圈，象征瞭望戰(zhàn)果、觀察敵情。攻城成功了，錦旗迎風(fēng)獵獵，時(shí)而高舉，時(shí)而舞動(dòng)；鑼鼓，時(shí)而敲打出“走馬鑼”，時(shí)而敲打出“急急風(fēng)”；“招軍”（一種吹奏樂器），時(shí)而吹奏出高昂激越的哨聲，時(shí)而吹奏出爽朗的歡笑聲。十匹神馬興高采烈，十位神將歡欣鼓舞，逐次排列出“天、下、太、平”陣圖。下半場(chǎng)表演軍民共慶勝利，祝福萬民安居樂業(yè)，逐次排列出“五、谷、豐、登”陣圖。

蔣塘馬燈以“跳大場(chǎng)”為主要表演內(nèi)容，同時(shí)又以十匹馬登山競(jìng)賽的形式占卜，祈求風(fēng)調(diào)雨順、眾生平安。

蔣塘馬燈具有謳歌民族英雄的鮮明主題，在弘揚(yáng)英雄精神、傳承傳統(tǒng)藝術(shù)的過程中，不僅凈化了村風(fēng)民風(fēng)，而且對(duì)于豐富人民群眾的文化生活、對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)、對(duì)于促進(jìn)本土文化建設(shè)等都具積極的促進(jìn)意義和作用。

近年來，蔣塘馬燈活動(dòng)日趨活躍，業(yè)已成為蘇皖邊界地區(qū)的春節(jié)一大民俗文化景觀。在常州民俗風(fēng)情旅游節(jié)和溧陽茶葉節(jié)等重大活動(dòng)中，蔣塘馬燈的精彩表演，受到了專家、領(lǐng)導(dǎo)和群眾的廣泛贊譽(yù)。