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    1. 壯族文化藝術(shù)(2)

      妙玉郎

      古代壯族先民在今廣西寧明、龍州、憑祥、崇左、扶綏五縣市境內(nèi)的斷崖陡壁上,繪制了眾多的崖壁畫,僅在明江、左江沿岸連綿200多公里的地段上就有60多處。畫面有人形、獸形和圓形圖案等,人物畫像最多。人形多為正面繪制的蹲式,有的斜掛腰刀,有的在平伸的手下方、曲腿的上方有圓環(huán)。另一種是側(cè)面繪制的雙腿彎曲式,雙手向面部前方斜伸,并有圓環(huán)。寧明縣明江畔花山崖壁畫繪制集中、典型,其中一陡壁上繪制有1300多個(gè)人物形象,大的有約1.5米高,小的僅50至60厘米。

      此外,還有似狗的形象。筆畫古樸粗獷,給觀眾一種熱烈歡樂的感覺。壁畫多在河流急彎險(xiǎn)灘岸邊陡壁中間,離江面30至40米以上,要攀登上去繪畫是十分困難的。壁畫的繪制年代,畫面表現(xiàn)的意思,用什么方法登高繪制以及使用的繪畫工具、原料等問題,還在深入研究中。

      壯族鑄造和使用銅鼓已有2000多年的歷史。迄今,在壯族地區(qū)的絕大多數(shù)縣份已發(fā)掘出不同時(shí)期的銅鼓。銅鼓的類型很多,大小不一。鼓面圓平,鼓身中空無底,裝飾著各種圖案花紋。在歷史上,銅鼓既是樂器,也是權(quán)力和財(cái)富的象征。從冶煉技術(shù)和造型技術(shù)來看,在廣西田東縣鍋蓋嶺出土的屬于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的銅鼓,在廣西貴縣、西林縣出土的屬西漢時(shí)期的銅鼓,均已達(dá)到相當(dāng)高的水平。