游藝禁忌。平陸各村請(qǐng)戲班唱戲，選擇劇目時(shí)有許多講究。當(dāng)?shù)亓鱾髦皇醉樋诹铮骸皷|延不唱《金沙灘》，西延不唱《高平關(guān)》，窯頭不唱《賣豆腐》，張峪不唱《柜中緣》，太陽(yáng)渡不唱《水漫金山》”。原來(lái)，東延村的人多姓楊，楊家將戲《金沙灘》反映的是楊家將在金沙灘血灑疆場(chǎng)，損失慘重的史實(shí)，故不忍心看這出戲。西延村的人多姓高，《高平關(guān)》有個(gè)情節(jié)就是高平關(guān)主將高要的頭被人割掉，所以認(rèn)為演此戲?qū)π崭叩娜瞬患８G頭村舊有興龍寺，俗傳《賣豆腐》里興龍寺張典賣豆腐的故事就發(fā)生在這里，故禁演此戲。張峪村的“李避溝”是明末李虞夔的后代避難之處，愛(ài)情劇《柜中緣》的故事就發(fā)生在這里，所以，張峪村的人禁止演出。太陽(yáng)渡地處黃河沿岸，歷史上黃水泛濫，人民深受其害，最忌水災(zāi)，所以禁演《水漫金山》。這些戲劇演出的禁忌，恰恰說(shuō)明，戲劇的發(fā)源地就在晉南。元、明以來(lái)鄉(xiāng)里民間戲曲演出之風(fēng)盛行，當(dāng)戲劇把生活原型經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工搬上舞臺(tái)后，一方面反映了廣大人民的理想、愿望、生活情趣；另一方面又與當(dāng)?shù)厝嗣竦膫鹘y(tǒng)觀念相沖撞，或者有傷風(fēng)雅，就列為禁演劇目。

建筑、交易及日常生活禁忌。農(nóng)家修建新房，其高度應(yīng)與同一處聚居的鄰居房頂大體一致，民間忌諱某一家的房子或院墻高于其他人家，認(rèn)為那樣就搶走了人家的吉祥，壓了人家的風(fēng)水，因而會(huì)招致糾紛，甚至世代冤仇。大門的設(shè)置在建房設(shè)院中也很重要，民間把它作為家的代表，俗謂成家立業(yè)為“立門戶”。所以，建門時(shí)忌門的中線對(duì)著墻頭和長(zhǎng)巷，禁止與鄰家的門和窗相對(duì)，民謠曰：“門對(duì)窗，人遭殃；窗對(duì)門，必傷人?！鞭r(nóng)民到集市上賣牲口，忌賣籠頭。在日常生活里，抽煙與人對(duì)火忌捏人家的煙鍋，這表示卡人家的脖子。河上行船，船家忌兩手插腰，因?yàn)檫@表示船出故障，無(wú)計(jì)可施。行船忌諱說(shuō)：“翻”、“沉”、“破”、“倒’等字眼。船戶吃飯的碗和盛飯的盆忌諱口朝下放。因?yàn)?，這象征著船底朝上，即船翻了。衣服破了，縫補(bǔ)時(shí)忌諱將衣服穿在身上。如不脫衣就讓別人縫補(bǔ)，自己嘴里要銜著一根笤帚蔑或筷子。

民間忌諱，這是人類在自身能力有限的情況下，面對(duì)變化莫測(cè)的大自然恐懼的產(chǎn)物，帶有濃厚的迷信色彩。但是也不能一概否定。不少禁忌是伴隨著人們的生活需要而派生出來(lái)的。如上午看病人，符合人們的心理習(xí)慣。死在外邊人的棺材不許進(jìn)村，有益于防止瘟疫的傳染。婦女產(chǎn)后不過(guò)40日，不許乘船遠(yuǎn)行，目的是為了保護(hù)產(chǎn)婦健康。民間禁忌在協(xié)調(diào)人與自然、人與人、人與社會(huì)的關(guān)系等方面，也有著一定的積極作用。