顯神贊順：

“顯神贊順”意思為：神威顯赫之神，使人贊頌、順從?！百潯敝浮胺Q贊、贊美”，《世說新語·賞譽》下：“常集聚，王公每發(fā)言，眾競贊之?！薄绊槨币鉃椤绊槒摹㈨槕?，《易·革》：“小人革面，順以從君也?！贝朔馓栱灀P媽祖是顯應的神明，使人為之贊美、順從、皈依。

乾隆五十三年三月初七申刻，?？蛋猜使佘婃?zhèn)壓臺灣林爽文暴動準備更換大船，候風歸航。有福州駐防領催蘇楞額等三十三人，已到港口，尚未登船，突起風暴，拋椗不住，桅桿和篷帆被吹折。船內只有前鋒德福等四名跳過別船，其余蘇楞額等二十九名來不及過船，隨風飄至大洋。正在危急之刻，有只異鳥飛至船頭，船戶等人說是神來庇佑，必然無虞。果然船只在海上飄流兩個晝夜，所幸并不覆沒溺水。適好在黑水洋遇見其它船上兵丁而獲救，大家在搬運物資之際，見船底下有只數(shù)丈的大魚依附在那，等到人員和物資都安全登上大船，大魚才悄悄隱沒。（見《媽祖文獻史料匯編（第一輯）·檔案卷》第71條《為欽奉恩諭恭摺覆奏事》清·福康安，鄂輝）另據(jù)第72條《著于天后廟舊有封號上加增‘顯神贊順’四字并再書匾一面交?？蛋驳扔谘睾？诎稄R宇懸掛上諭》載：“乾隆五十三年歲次戊申四月十六日戊申內閣奉諭旨：……仰荷靈只默佑，官兵安穩(wěn)遄歸，允宜增益鴻稱、褒崇封號。著于天后廟舊有封號上，加增‘顯神贊順’四字，用答神庥，而隆妥佑。”

垂慈篤祜：

“垂慈篤祜”之意，可據(jù)清嘉慶敕撰《加封天后神號祭文》文中所言：“眾人之母曰慈，來蘇其后萬年，所受者祜，合德于天?！保ㄝd清丁午《城北天后宮志》）意為媽祖如眾生的慈母一般，垂賜慈愛，如天地一般，一直給萬物予福澤。“垂”指“留傳”，《書·微子之命》載：“功加于時，德垂后裔?！薄按取敝浮皭邸?，《左傳》文十八年中載：“宣慈惠和”，另《國語·吳》有載：“老其老，慈其幼，長其孤。”“垂慈”就是指媽祖留傳下慈愛的美德，恩澤萬年?！昂V”指“篤厚、真誠、純一”，《論語·泰伯》云：“君子篤于親，則民興于仁?！薄办铩蹦恕案！币?，《詩·小雅·信南山》有云：“獻之皇祖，曾孫壽考，受天之祜?！薄昂V祜”應指媽祖行天之德，給萬物蒼生予真誠、厚實的福蔭。

據(jù)清嘉慶《著內閣再擬加贈天后神號并撰祭文令冊使趙文楷赍往福建祭事上諭》提及：“嘉慶五年（1800）正月二十九日內閣奉上諭：沿海地方崇奉天后，仰承靈佑昭垂，歷征顯應。溯查乾隆二年加贈神號四字，嗣于二十二年、五十三年兩次各加增四字，現(xiàn)在各洋面巡輯兵船及商船往來，均賴神力庇佑。著該衙門再擬加贈四字并著翰林院衙門撰擬祭文，即交此次冊封琉球國正使趙文楷赍往福建，敬謹致祭，欽此?！绷頁?jù)趙文楷《槎上存稿》之《加封天后“垂慈篤祜”四字命臣文楷于福州致祭禮成恭紀》所提，此次加封天后封號為“垂慈篤祜”。此次褒封媽祖是趙文楷前往琉球國冊封之前，先往福建致祭并褒封，一來是嘉慶皇帝為祈求媽祖庇佑琉球國冊封之行；二來是因為“沿海地方崇奉天后，仰承靈佑昭垂，歷征顯應?！币约啊艾F(xiàn)在各洋面巡輯兵船及商船往來，均賴神力庇佑?！睆闹凶阋妺屪嬉恢币詠怼岸鞔勾葠郏Ｊa蒼生”。