女人生小孩俗稱“坐月子”。孩子降生后，給產(chǎn)房門簾上系一小紅布條，意為告誡閑雜人不得隨便入內(nèi)。丈夫去祖墳燒紙，告知先人家中添口，第二天女婿帶上四色禮去岳父家報(bào)喜。娘家人得知，即帶補(bǔ)養(yǎng)食品前來看望女兒。至親知道后，也同樣帶食品看望，俗叫“看月婆”。嬰兒出生三十天，家人要設(shè)宴招待親朋鄉(xiāng)友，俗稱“做滿月”。生男孩在三十一天做滿月，生女孩在二十九天做滿月，俗有“男要長，女要爽”之說。做滿月時(shí)，親朋多帶布料、衣物、鞋帽和食品等前往慶賀，同時(shí)給嬰兒贈(zèng)壓歲錢，俗稱“掛串串”。娘家禮物為重，除家禮外，講究給嬰兒送單、夾、棉四季衣裳和鞋襪童帽。民國時(shí)期，有送長命鎖、項(xiàng)圈、手鐲等銀貨?，F(xiàn)時(shí)送兒童睡床、玩具、小童車等。主人設(shè)宴招待。滿月后，產(chǎn)婦抱嬰兒去娘家住幾天，叫“挪窩”。小兒長到周歲，一般家庭要給孩子做歲，設(shè)宴招待親朋。舊時(shí)，還要舉行“抓周”。即放置各種東西，讓小孩任意抓取以觀其志向?，F(xiàn)在，多數(shù)家庭在這天給孩子照周歲像留念。

小孩、大人過生日，一般比較簡樸。

小孩過生日，家長只是給煮個(gè)雞蛋吃;大人過生日，家人只是給吃頓面條，故縣俗有“小孩生日一個(gè)蛋，大人生日一碗面”之說。

老年人過生日稱“做壽”。

老人花甲之年，兒女們開始為老人祝壽，以示敬老。有錢有勢(shì)的人“做壽”，下請(qǐng)?zhí)?，備酒席，大操大辦。一為揚(yáng)名顯貴，一為斂收錢財(cái)。一般尋常百姓為老人做壽，只是小宴招待一下近親或在生日時(shí)吃碗長壽面了事。

建國后，隨著人民生活水平的提高，壽宴普遍比較豐盛。一般早飯講究吃長壽面，午飯酒宴招待。晚輩要向老人敬酒，平輩互相祝福。逢十大壽時(shí)，有邀請(qǐng)自樂班唱戲、演電影、放錄像或拍壽照留念。

建房禮俗

舊時(shí)建房要請(qǐng)風(fēng)水先生看莊基，然后擇吉?jiǎng)油?。新房上梁之日，親友送紅綢、鞭炮、酒肉、菜蔬等禮品前來“醮梁”，鄉(xiāng)鄰主動(dòng)前來幫忙。上梁時(shí)先祭神靈，給梁正中掛紅布，上書“吉星高照”、或“紫氣東來”、或“上梁大吉”等橫額。上梁畢，主人設(shè)酒宴招待親朋鄉(xiāng)鄰。建國后，看“風(fēng)水”、祭神靈的封建迷信習(xí)俗已廢，但親友祝賀，鄉(xiāng)鄰幫忙的習(xí)俗依然存在。

交往禮俗

舊時(shí)，縣人社會(huì)交往主要在家族、親屬及鄰里范圍內(nèi)進(jìn)行。清末以前，人與人的關(guān)系受封建禮教的束縛，尊卑長幼，男女之間，界限分明，禮度森嚴(yán)。其時(shí)，尊卑相見，須行大禮;長幼相會(huì)，定得請(qǐng)安;男子遠(yuǎn)歸，須先見高堂;媳婦省親，須跪拜公婆;一般人遇面，須作揖問候。民國以來，跪拜禮逐漸被鞠躬、握手禮代替。親戚交往分遠(yuǎn)近，視舅家為上司衙門，姑舅親為金刀割不斷的至親，縣民諺有:“姑舅親，心連心，打斷骨頭連著筋”之說。親戚相互往來一般保持在三代間，以后逐漸淡漠直至斷親，俗有“姑死啦，舅埋啦，老表手里不來啦”之說。交往中，客人來家，主人笑臉相迎，讓至家中，敬煙沏茶。吃飯先讓客人，長者就坐上席。客人告辭，送于門外。親友若遇天災(zāi)人禍，知后一定得前往探視或資助財(cái)物。