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    1. 江西上猶蚌鶴舞

      萌運(yùn)

      江西上猶蚌鶴舞

      上猶“蚌鶴舞”起源于金遼時(shí)期的荊楚地區(qū),明末清初時(shí)就已在上猶盛行,距今已有300多年歷史。

      “蚌鶴舞”以“鶴蚌相嬉”為主題,融音樂(lè)、繪畫(huà)、舞蹈等多種藝術(shù)于一體,并加進(jìn)了鯉魚(yú)燈舞作陪襯,形成一種包括燈藝、燈舞的綜合藝術(shù)。

      傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

      上猶縣是千年古邑,歷史悠久,具有十分豐富的客家文化資源。其中最富上猶特色的當(dāng)屬民間燈彩舞——“蚌鶴舞”。每到重大節(jié)日期間,當(dāng)?shù)孛耖g藝人便提前趕制鯉魚(yú)、鶴、河蚌等道具,然后走鄉(xiāng)串村去演出。當(dāng)“蚌鶴舞”展現(xiàn)在人們眼前時(shí),整個(gè)表演隊(duì)伍像一條五彩繽紛歡騰的河;像一股鑼鼓嗩吶熱鬧的潮;像一片爆竹煙花喜慶的海,令人嘆為觀止,所到之處人聲鼎沸,似歡樂(lè)的海洋。

      “蚌鶴舞”是前人留下的優(yōu)秀客家文化遺產(chǎn),是客家人在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活過(guò)程中傳承和發(fā)展的一種獨(dú)特的民間文化表現(xiàn)形式。

      “蚌鶴舞”是客家傳統(tǒng)的燈彩節(jié)目,是客家古老燈節(jié)風(fēng)俗在遷徙途中的延續(xù)和發(fā)展,同中原文化傳統(tǒng)一脈相承。它以精美的河蚌、白鶴、鯉魚(yú)藝術(shù)造型,清新素雅的舞姿為人們喜聞樂(lè)見(jiàn),是上猶縣客家地區(qū)民俗史、文化史的一個(gè)縮影。

      “蚌鶴舞”屬俚俗民舞,但其淡雅質(zhì)樸的表演風(fēng)格,讓人耳目一新,在觀賞中感受文化內(nèi)涵。

      “蚌鶴舞”多為“姓氏龍燈”,原是為了炫耀家族勢(shì)力,人丁興旺等。作為一種文化形式,從譜系發(fā)展看,它不是單一的,而是群體性的文化傳承譜系,所以通常都是在本姓氏傳承?,F(xiàn)傳承下來(lái)的有黃氏、郭氏、劉氏、胡氏、溫氏等。后來(lái)逐漸淡化了姓氏色彩,融入了祈福、驅(qū)邪、展示威武強(qiáng)盛、喜慶娛樂(lè)等豐富內(nèi)涵,體現(xiàn)了客家人對(duì)和諧、文明、進(jìn)步的追求和向往。

      表演形式喜慶祥和

      “蚌鶴舞”表演由河蚌、鯉魚(yú)、仙鶴、漁翁、茶童、船妹、牌燈和鑼鼓彩亭組成,其表演融合音樂(lè)、繪畫(huà)、舞蹈等多種藝術(shù),一般由二三十人組成?!鞍鳅Q舞”的伴奏樂(lè)隊(duì)以民族吹奏樂(lè)和打擊樂(lè)組成,吹奏樂(lè)有鑼鼓、嗩吶等。每組鑼鼓由兩支嗩吶和鈸鼓組成。

      “蚌鶴舞”表演源于一個(gè)傳說(shuō)故事——“蚌鶴相爭(zhēng),漁翁得利”。鶴與蚌相互爭(zhēng)斗,演員走八字步,而漁翁則向鶴和蚌挑逗,漁翁在挑逗的過(guò)程中,還邊逗邊唱。把“蚌鶴相爭(zhēng),漁翁得利”的傳說(shuō)故事用擬物的方法進(jìn)行舞蹈表演,舞蹈步伐多以四方步為主,演、唱結(jié)合。以嗩吶和鑼鼓為音樂(lè)伴奏。

      “蚌鶴舞”表演在鑼鼓的伴奏下開(kāi)始,演員首先以道白和演唱形式唱述“蚌鶴相爭(zhēng),漁翁得利”的寓言故事,然后河蚌和仙鶴以小碾步由舞臺(tái)兩邊入場(chǎng)。河蚌仙子頭梳古時(shí)小姐頭,身穿水紅色繡花女折子,腰系短裙,腳穿彩鞋,身披用竹材制作的繪有花紋的彩色蚌殼,在嗩吶和鑼鼓配合下,悠閑地張開(kāi)殼來(lái)緩緩走動(dòng);仙鶴童子則頭梳雙辮,身穿白色打衣,系腰帶,腳穿麻窩子鞋,身披由竹、紙編制的丹頂鶴,半蹲前行,身子不停左右搖擺,作覓食狀;漁翁則在最后入場(chǎng),在場(chǎng)邊手持漁竿,手拎著魚(yú)線做釣魚(yú)狀,隨著伴奏聲的增強(qiáng),仙鶴緩緩地靠近河蚌,漁翁在一旁挑逗著讓仙鶴與蚌爭(zhēng)斗起來(lái),結(jié)果鶴的長(zhǎng)嘴被蚌夾住,漁翁輕而易舉地捕獲了河蚌和仙鶴。在表演過(guò)程中還不時(shí)穿插煙火表演,動(dòng)作變化多樣,如滾龍纏腰、五龍抱柱、天女散花等。

      保護(hù)傳承初見(jiàn)成效

      隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,“蚌鶴舞”等傳統(tǒng)文化受到巨大沖擊,生存環(huán)境發(fā)生急劇變化,隨著民間藝人年齡老化和相繼去世,傳承后繼乏人,傳統(tǒng)技藝不斷凋零,年輕人外出務(wù)工增多,龍獅表演隊(duì)伍逐年縮小,這種人走藝絕的現(xiàn)象使“蚌鶴舞”處于瀕危的狀態(tài)。

      針對(duì)傳統(tǒng)文化目前存在的問(wèn)題,上猶縣對(duì)“蚌鶴舞”進(jìn)行保護(hù)性搶救,由縣政府牽頭,文化局組織實(shí)施,以縣文化館為縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)導(dǎo)小組成員負(fù)責(zé)有關(guān)保護(hù)工作。

      目前,“蚌鶴舞”保護(hù)領(lǐng)導(dǎo)小組完成普查、登記、圖像、照片等資料的建檔工作,同時(shí)聯(lián)合體協(xié)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)舉辦培訓(xùn)班,培養(yǎng)“蚌鶴舞”傳承人群,扶持尚存老藝人和主要傳承人,重建“蚌鶴舞”活動(dòng)隊(duì)伍,進(jìn)一步鞏固“蚌鶴舞”保護(hù)和發(fā)展的基礎(chǔ)工作。成立“蚌鶴舞”普查工作隊(duì),召集客家文化研究人士進(jìn)行挖掘,培育10個(gè)“蚌鶴舞”重點(diǎn)村,組織民間藝人進(jìn)行制作,同時(shí)抽調(diào)人員進(jìn)行表演培訓(xùn),組建了業(yè)余表演隊(duì)伍。同時(shí)出版“蚌鶴舞”有關(guān)資料,再現(xiàn)客家文化發(fā)展史,形成地方品牌、做大客家文化產(chǎn)業(yè)。努力提升民俗民間文化與旅游觀光業(yè)的結(jié)合度,開(kāi)辟旅游專(zhuān)線,大力發(fā)展“蚌鶴舞”文化產(chǎn)業(yè),提高知名度,擴(kuò)大宣傳面。

      通過(guò)一系列的保護(hù)措施,“蚌鶴舞”這一獨(dú)特的文化現(xiàn)象已得到有效地保護(hù)、傳承和發(fā)展,通過(guò)以老帶新,傳承人數(shù)逐年增加,表演隊(duì)伍已有20余支,“蚌鶴舞”現(xiàn)已成為上猶城鄉(xiāng)各地節(jié)日里群眾樂(lè)享的文化盛宴。