溫州生育習(xí)俗(2)
山柳
月里羹
在嬰兒未滿(mǎn)一月內(nèi),外婆家要送月里羹給產(chǎn)婦吃,主要禮品是豬肚和索面;次要禮品有蛋、魚(yú)、糖。在滿(mǎn)月以?xún)?nèi),任何客人來(lái),點(diǎn)心一定用索面,加兩個(gè)蛋,叫做吃索面湯。溫州的索面,干燥有鹽分,可以久藏。在平陽(yáng),則是生子,婿以雞酒報(bào)于翁家,翁家饋食,曰“‘月里羹’,兼致小兒衣物,親戚亦饋食焉”(《平陽(yáng)縣志》)。
滿(mǎn)月酒
也叫“彌月酒”,又叫“湯餅筵”。由嬰兒滿(mǎn)月而來(lái),俗有大滿(mǎn)月(40天)、小滿(mǎn)月(30天)之分。有些有錢(qián)人家在滿(mǎn)月時(shí),大擺酒席,發(fā)出請(qǐng)柬,大意是某月某日是小兒彌月之期,為湯餅之會(huì),于是親友都要送禮,封包上則寫(xiě)“湯餅之敬”。有的人家還掛燈張彩,演唱彈詞,大肆奢侈。在平陽(yáng),則滿(mǎn)四月,設(shè)湯餅會(huì),叫“做百日”。
打光光和開(kāi)葷
滿(mǎn)月時(shí),要招來(lái)剃頭匠,剃去嬰兒胎發(fā),叫做“打光光”,鹵門(mén)必須留足方一寸多的發(fā),叫做“孝順發(fā)”。所剃胎發(fā),用紅布包裹,送去懸在保生娘娘宮神座旁邊,是保長(zhǎng)生的意思。滿(mǎn)月后,嬰兒可以開(kāi)葷。但開(kāi)葷不能用自己屋里食品,必須到人多的人家做喜事的地方,乞取魚(yú)、肉、雞、鴨之類(lèi)開(kāi)葷,算是叨來(lái)了生旺鬧熱的光,叫“叨光”。如果碰不上,有的隔幾個(gè)月才開(kāi)葷的。
試周
小兒生來(lái)周年,叫“試周”,俗語(yǔ)叫“對(duì)對(duì)”,意即對(duì)年,也有叫對(duì)周、望周等。外婆家要送禮,所送的是小兒四季衣、褲、帽、鞋、長(zhǎng)短都有,要穿到七八歲上書(shū)院為止。此外,還有兒童玩具和銀制的腳鐲、手鐲、項(xiàng)圈、銀鈴、銀奶吮等。為什么都用銀器,說(shuō)銀是貴重物品,惡鬼邪神不敢近。要擺酒,在請(qǐng)柬上寫(xiě)試周周期或試兒之期,親友所送,或以衣服,或以銀飾,然而大都以金錢(qián)折禮者居多。
夜啼
小兒夜里多啼哭,民間往往在黃紙上寫(xiě)“天蒼蒼、地皇皇,小兒夜啼不可當(dāng),行路君子念一遍,小兒一寢到天光”。并在最上面排著兩點(diǎn)一列,和道士畫(huà)符一樣,顛倒帖在通街,說(shuō)是可以止夜啼,其實(shí)都是自己騙自己。
百家衣
古代官宦富貴之家或中等人家,為長(zhǎng)子祈福的風(fēng)俗,在長(zhǎng)子啟蒙前,先向100戶(hù)人家各索討一布?jí)K,后發(fā)展到為由100家送一塊錦鍛,拼縫而成。每塊直徑為7厘米,呈8角形,顏色不同,并且都繡上花、鳥(niǎo)、蟲(chóng)、魚(yú)或人物。
上書(shū)院
也叫上學(xué),兒童到虛齡七八歲,就要上書(shū)院,書(shū)院也叫書(shū)館、學(xué)塾、蒙館等等。先擇吉日發(fā)蒙,中堂上擺列婆家送的發(fā)菜、生湯圓、蜻干、豬肝、花蛤、小鯉魚(yú)等十味,裝十魁碗,叫十魁。由老學(xué)生來(lái)伴新學(xué)生共食,然后新學(xué)生在紅氈毯上跪拜蒙師,蒙師把手教新學(xué)生,執(zhí)筆填寫(xiě)用紅字印成的上大人習(xí)字紙一張。寫(xiě)畢,又將所寫(xiě)的字密密加圈,新學(xué)生拜謝蒙師出堂。有的插銀花一對(duì),騎馬向長(zhǎng)輩親友拜客,長(zhǎng)輩人給他拜見(jiàn)錢(qián),這叫“發(fā)蒙”。外婆家所送禮物有狀元片、糕干、福壽糕等,分發(fā)給同窗書(shū)友吃,另有果盤(pán)面和一封贄見(jiàn)包,還有紙做的魁星和狀元,前者由蒙師收去,后者交學(xué)生領(lǐng)回,以后設(shè)筵款待蒙師。