潮州細(xì)樂(lè)的演奏，各種樂(lè)器運(yùn)用各具特色的指法編配，各有發(fā)揮。箏用箏譜，琵琶則是琵琶譜，三弦則照箏譜，現(xiàn)也編配三弦譜，好似三駕馬車，各行其道，又能協(xié)律和聲，琴瑟和鳴，合奏起來(lái)真是一首三重奏的樂(lè)曲，確有聽(tīng)之令人心醉，十分美妙的和弦效果。音樂(lè)世藝人則以該合奏的特點(diǎn)為“始則江河各流，既則大海同歸”的說(shuō)法。這就是他們首創(chuàng)且傳承至今的高雅的潮州細(xì)樂(lè)。

鄭祝三是澄海市人。他長(zhǎng)期占籍潮州，其居宅位于潮州城太平路猷巷。他經(jīng)常往來(lái)于潮州、澄海與新加坡及南泮群島各地。洪沛臣是一位音樂(lè)造詣很高的潮州民間音樂(lè)家。鄭祝三的古箏技藝是在原有的基礎(chǔ)上再經(jīng)過(guò)洪沛臣的指教最后師承洪沛臣。中國(guó)音樂(lè)學(xué)院古箏大師曹正教授撰寫(xiě)的《潮州古箏浪流派介紹》一文引述《潮州三弦、琵琶、古箏譜·鄭祝三自序》時(shí)說(shuō)：“自序的鄭祝三先生，本名聲華，字映梅，號(hào)祝三，最初的師承關(guān)系，是郭才先生的弟子沈步月先生。郭才是潮城人。沈步月先生是潮邑華美鄉(xiāng)人，這一派的特點(diǎn)是用‘指甲緩?fù)品ā瘡椆~，可能是不帶義爪的古法彈箏吧。祝三先生最后師承洪佩臣先生。”鄭祝三跟洪沛臣有著十分深厚的師生情誼。

古人云：“一日為師，終身為父?！边@是古人尊師重道的一種為人準(zhǔn)則。在鄭祝三著述《潮音樂(lè)譜》序文中，有他為紀(jì)念已經(jīng)去世的洪沛臣而寫(xiě)的序文。《序》中說(shuō)；“迨年四十三，由暹回家，始覺(jué)洪師西歸，呼嗚，哀哉！從茲失去導(dǎo)師，不能精益求精，實(shí)心抱憾。余今歲廈間，由暹回家，株守賦閑，隨將生平心得箏法以及洪師琵琶指句，陳君三弦特句，匯集成本，公諸好斯道者……。”鄭祝三是潮州細(xì)樂(lè)創(chuàng)立人之一，著名潮州古箏演奏家，在潮州箏界很有名氣。鄭祝三在多年的古箏演奏中創(chuàng)新了一種適用于古箏催奏的“雞啄粟”的指法，專用于催奏中的快速?gòu)椬?，十分?dú)特。潮州古箏名家蘇文賢先生曾學(xué)得此技法，其女兒蘇巧箏女士在她的《潮州箏藝》專著中有介紹。鄭祝三的古箏彈奏極具特點(diǎn)，曾聽(tīng)潮州音樂(lè)老藝人、筆者老師林仲彭、林云波講：“祝三先生彈箏出手大方，發(fā)音大點(diǎn)，十分動(dòng)聽(tīng)，尤其是彈奏《大八板》樂(lè)曲，更是百聽(tīng)不厭。在潮州音樂(lè)界中流傳有要聽(tīng)《大八板》箏曲，一定要聽(tīng)鄭祝三彈奏的才過(guò)癮”的說(shuō)法，足見(jiàn)鄭祝三的古箏技藝之高深。

洪沛臣作為潮州音樂(lè)的佼佼者，音樂(lè)藝術(shù)的精英，他給后人留下了深厚的音樂(lè)文化遺產(chǎn)。洪沛臣所傳的三弦、琵琶、箏合奏譜（注：指法）有硬套十二首（即胡笳十八拍），軟套套曲六首及部分流行弦詩(shī)譜，為后來(lái)的潮州音樂(lè)演奏所師承。洪沛臣為潮州音樂(lè)做出的重大貢獻(xiàn)及深遠(yuǎn)影響，對(duì)后來(lái)的潮州音樂(lè)發(fā)展起到了很大作用。后人將洪沛臣尊為潮州音樂(lè)一代宗師，現(xiàn)稱洪沛臣為潮州近、現(xiàn)代文化名人，潮州音樂(lè)的開(kāi)拓者，這些榮譽(yù)，洪沛臣先生是當(dāng)之無(wú)愧的。

洪沛臣、鄭祝三、陳子栗等音樂(lè)三友是潮州音樂(lè)界的藝術(shù)精英，杰出人物，他們?yōu)槌敝菀魳?lè)文化增光煥彩，是潮州音樂(lè)的驕傲，潮州音樂(lè)人將永遠(yuǎn)懷念他們。