揭秘非洲人的百變發(fā)型

非洲人講究發(fā)型不僅是愛美的表現(xiàn)，而且還表明非洲各國人民的民族屬性、傳統(tǒng)觀念和性格特點，乃至人的不同處境。例如，婦女剃了光頭，通常是寡婦標志，說明她已失去了丈夫；尼日爾小孩頭上分別留有一綹、兩綹或三綹頭發(fā)，這表明孩子已失去了父親、母親或雙親；幾內亞富爾貝族人不論男女，只要頭發(fā)蓬松散亂，便是告訴人們，他們正在服喪。

在非洲，男人的發(fā)型并不比婦女的遜色。如有的祖魯族男人，把辮子理成纓絡垂額的造型。幾內亞的科尼亞克族男人有個傳統(tǒng)觀念：公雞是寶貴品質的化身。因此，他們常在剃得精光的頭頂上，梳一個高高的雞冠式發(fā)型，引以為自豪和驕傲。

馬里人喜歡把發(fā)型做得很高，就像羊犄角一樣豎在頭上。摩爾族人的發(fā)式像駝峰，有時干脆模仿駱駝，以表明自己具有駱駝那樣吃苦耐勞的精神。人們在東非發(fā)現(xiàn)，一些軍人常把頭發(fā)集中到腦后，梳成一條辮子，好像尖尖的蛇信子拖在背上，并用油脂和其它粘合物把發(fā)型固定，這是馬薩伊族的傳統(tǒng)習慣和愛好。烏干達的迪迪族人把頭發(fā)梳成蘑菇傘型，據(jù)說是為了保護眼睛，防止耀眼陽光的直接照射。

非洲人梳辮子的數(shù)量也因習俗不同而有差別。譬如多貢族人，他們用頭發(fā)捻成整整80條小辮，以示“民族團結”之意。

穿金戴銀的非洲部落

Asante是加納最大的少數(shù)民族部落。黃金是部落權利、地位、財富的象征。他們開采金礦的歷史，可以追溯到14世紀。Asante的金匠擅長鑄造，而如今古老的鑄金工藝品已不多見，因為大多數(shù)都被回爐重鑄。有一件古老的鑄金工藝品在歷經戰(zhàn)爭和殖民地時期后，被完好的保存下來，并被視為是部落靈魂的象征，這就是金椅。

傳說中，金椅是Asante部落的第一任酋長，大法師Osei Tutu，施展法術，向上蒼祈求而來的。它通常被放置在酋長坐椅的旁邊，上面墜滿了金鈴。

這把椅子被奉為神明，任何人都無權使用，甚至是酋長。1896年，Asante在與英國的戰(zhàn)爭中失利，淪為英國殖民地。金椅在其后20多年間，被Asante人隱藏了起來，直到1921年，才重見天日。

Asante的黃金是屬于王室的，不同的飾品代表不同的身份。手持金杖的王室發(fā)言人，是酋長的謀臣。手杖杖頭上不同的修飾物也代表不同的含義，比如手和鑰匙的含義是：“神將打開所有的門?！?/p>