稱(chēng)謂

滿(mǎn)族稱(chēng)呼與漢族稱(chēng)呼不同，稱(chēng)父親為阿瑪，母親為額娘，兒子叫阿哥，女兒叫格格。仆人稱(chēng)男主人為老爺，稱(chēng)小主人叫小爺。兒子叫母親除額娘外，俗稱(chēng)奶奶。而媽媽則是仆婦之稱(chēng)。

旗人間的稱(chēng)謂，因人而異。多是以名上第一字為姓。如某人名祥某，若是一般平民百姓，則稱(chēng)祥子；若是商號(hào)老板等稍有頭臉的話(huà)，則稱(chēng)祥爺，若是當(dāng)個(gè)一般的小官則稱(chēng)祥老爺，官至知府，同知一流的則稱(chēng)樣大老爺；官至道臺(tái)以上的則稱(chēng)祥大人；若是官至極品，當(dāng)個(gè)宰相、大學(xué)士、軍機(jī)大臣什么的，則稱(chēng)為祥中堂了。

官員間的稱(chēng)謂也各有所循，同知，州縣等官見(jiàn)了上司自稱(chēng)卑職，知府對(duì)上司自稱(chēng)卑府，道臺(tái)對(duì)上司自稱(chēng)職道，藩臬對(duì)上司自稱(chēng)司里。上司對(duì)下屬不能呼名字，稱(chēng)之曰“老兄”，自稱(chēng)兄弟，但下公事時(shí)，在札示渝貼上，則稱(chēng)之曰“該府該縣”，但口頭上則呼之曰“某大哥”。其他如大臣對(duì)皇帝的稱(chēng)呼，大臣間的相互稱(chēng)呼，對(duì)太監(jiān)的稱(chēng)呼，對(duì)宮女的稱(chēng)呼等，還有許多分別。

習(xí)俗

“國(guó)語(yǔ)”指滿(mǎn)語(yǔ)，“騎射”指騎馬射箭，是滿(mǎn)族的兩大民族特征，早在入關(guān)前，皇太極即一方面積極學(xué)習(xí)漢族文化，另一方面提倡保持本民族的固有習(xí)俗，認(rèn)為這是立國(guó)之本。入關(guān)后清朝歷代統(tǒng)治者皆遵行此一方針。但因長(zhǎng)期與漢人共同生活，加之已改變?cè)械纳瞽h(huán)境，自乾隆以后，“國(guó)語(yǔ)”逐漸為漢語(yǔ)所代替，“騎射”也不能堅(jiān)持或使?jié)M族具有昔日那種尚武精神。