一、統(tǒng)治者把關公奉為“武圣”

關羽以忠貞、守義、武藝高強稱著于世，歷代封建統(tǒng)治者都需要這樣的典型人物來維護其統(tǒng)治，因而大力渲染關公忠、義、勇、武的品格操守，希望有更多的文臣武將能象關羽那樣盡忠義于君王，獻勇武于社稷。

從南北朝開始，直到清朝末年，關羽受歷代帝王的祟封有增無減，“侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天”，褒封不盡，廟祀無垠。關公名揚海內(nèi)外，與“文圣”孔夫子齊名，并稱“文武二圣”。

二、佛教中，關公為伽藍菩薩

在中國的佛教中，關公為伽藍菩薩。伽籃菩薩與韋馱菩薩并稱佛教寺院的兩大護法神，伽籃菩薩為右護法，韋馱菩薩為左護法。民間則稱之伽藍尊王、伽藍千歲。

三、道教尊關羽為“關圣帝君”，簡稱“關帝”

在道教中，關羽被稱為稱“關圣帝君”，簡稱“關帝”，本為道教的護法四帥之一。并賦予關帝職司 “治病除災，驅耶辟惡，誅罰叛逆，巡察冥司”；還兼有“司命祿，庇護商賈，招財進寶”之能，更因其忠義，被奉之為財神。后來，道教主要將關公作為財神來供奉。