鬼門關含義解釋

1、迷信傳說中的陰世、陽間之交界外；死亡的邊緣。元楊顯之《酷寒亭》第四折：“在鬼門關奪轉這凍形骸?！薄段饔斡洝返谑兀骸昂鲆娨蛔牵情T上掛著一面大牌，上寫著‘幽門地府鬼門關’七個大金字?！惫i《劉亞生》：“像他這樣站在鬼門關上開玩笑的人，真是少見！”

2、古關名，省稱“陰陽道”?！遁浀丶o勝》作桂門關，明宣德中改名天門關。在今廣西北流縣城西，位于北流、玉林兩縣間。有兩峰對峙，其間闊30步，俗號鬼門關。古代為通往欽、廉、雷、瓊和交趾的交通沖要，漢伏波將軍馬援征交趾，經(jīng)此勒石，殘碑尚存。因其瘴癘尤多，去者罕有生還。諺云：“鬼門關，十人去，九人還?！惫拭肮黹T關”。唐宋詩人遷謫蠻荒，經(jīng)此而死者迭相踵接。

3、比喻險惡的境地。元范康《竹葉舟》第一折：“我與你踢倒鬼門關，打開這槐安路，把一枕南柯省悟。再休被利鎖名韁相纏住?！薄独蠚堄斡洝返谑幕兀骸斑@一賣，翠環(huán)可就夠他難受了……眼看著一個老實孩子送到鬼門關里頭去，實在可憐?！崩仙帷锻憽返诙骸凹词固旖蚴枪黹T關，他們也得闖出來，做個自由人?！?/p>

鬼門關傳說

鬼門關是進入鬼國的必經(jīng)關卡。無論是誰來到這里都必須接受檢查，看看是否持有鬼國通行證一一路引。鬼門關是一座牌樓，上面橫書蒼勁有力的“鬼門關”三個大字。傳說是人死后到陰曹地府報到的第二座關卡。兩旁有十八個鬼王和把門小鬼把守。森嚴壁壘、銅墻鐵壁，牢不可破。無論哪個亡魂來到這里，必遭檢查，看是否有通行證。這個通行證就是“路引”。它是人死后之魂到陰曹地府報到的憑證。在這張長三尺、寬二尺的黃紙上印有“為豐都天子閻羅大帝發(fā)給路引”和“天下人必備此引，方能到豐都地府轉世升天”，上面還蓋有“閻王爺”、“城隍爺”、“豐都縣太爺”三枚印章。　凡是人死后，即燒掉它，亡魂就拿著它到鬼門關，經(jīng)查驗無訛后，方能入關。

上梯坎，有無常殿。內塑無常、無常娘娘和保山大王。傳說無常是陰間捉拿亡魂的差頭，舊時豐都有許多無常的故事流傳。保山大王，是專管山間猛獸，保護人畜安全的山神。鬼門關前塑“陰曹地府”門亭，右側外樹一碑，隸書“此冥府也！”四個大字，來源于《聊齋志異》。進門兩側塑十八形象猙獰怪異、栩栩如生的鬼王，讓人覺得陰森恐怖。

路引一說起源于唐太宗貞觀年問。丞相魏征夢斬涇河老龍，唐太宗李世民受到牽連而被閻羅王傳訊到了地府，當閻羅王問明情況后，知道李世民是一個賢明的君主，他不但文韜武略，而且安邦定國，創(chuàng)造了唐朝初年的盛世局面即“貞觀之治”。于是決定放李世民還陽。臨行前，陰天子委托陽天子把鬼國護照“路引”帶回陽間，發(fā)給善臣善民，使他們死后憑此路引進入鬼國首都——豐都，可以免受地獄眾鬼欺凌和刑罰折磨。所以自唐以后，路引就象圣物一樣被流傳了下來，從無變動。所以這種路引只有好人才能買到，作惡的人是買不到的。以前來豐都旅游的人都要為家里的老人買一份路引回去，以表示自己的孝心。因此，以前豐都城里的路引非常流行，很多人就靠賣路引為生，使得豐都鬼城名聲遠揚。

鬼門關前為新刻的十六大鬼，傳說是閻羅王專門挑選的一批惡鬼來此鎮(zhèn)山把關的。他們對劣跡斑斑、惡性未改的亡魂野鬼盤查得格外苛刻、嚴格，不使一個蒙混過關。這組石刻體現(xiàn)的是鬼城民俗文化的“懲惡揚善”和“善有善報、惡有惡報”的主旨，揭示的是鬼城民俗文化蘊含的豐富的人文精神。它以寫實和夸張相結合的手法并按大眾審美心理要求塑造鮮明生動的藝術形象，渲染烘托鬼城特有的文化氛圍，形象個性突出，神態(tài)生動，造型新穎，具有一定的視覺沖擊力。