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    1. 北京工藝品四大名旦

      婭童

      北京工藝品四大名旦

      景泰藍(lán)與雕漆、玉器、象牙被稱(chēng)為北京工藝品的四大名旦,她們是工藝美術(shù)世界里一顆璀燦的明珠。其悠久的歷史、典雅優(yōu)美的造型、鮮艷奪目的色彩、華麗多姿的圖案、繁多的品種造型、富麗堂皇和精美華貴的視覺(jué)感受以及全部為手工完成的、凝結(jié)著制作者的聰明才智。

      北京工藝品四大名旦——景泰藍(lán)

      景泰藍(lán)又名琺瑯,起源于元朝時(shí)的古老京都,盛行于明朝景泰年間(1450年-1456年),因其釉料顏色主要以藍(lán)色(孔雀藍(lán)和寶石藍(lán))為主,古稱(chēng)為景泰藍(lán)。

      景泰藍(lán)是我國(guó)著名的傳統(tǒng)手工藝品,在我國(guó)已有600多年的歷史,它集歷史、文化、藝術(shù)與獨(dú)特的傳統(tǒng)工藝于一身,古樸典雅,精美華貴。它以獨(dú)特的民族風(fēng)格和深刻的民族內(nèi)涵聞名中外。景泰藍(lán)是由金銀銅貴重金屬,集掐絲、燒焊、點(diǎn)藍(lán)、燒藍(lán)、磨光、鍍金等十余道工藝精制而成?,m瑯廠生產(chǎn)的京琺牌景泰藍(lán)以其上乘的質(zhì)量和濃厚的文化品味享譽(yù)國(guó)內(nèi)外市場(chǎng),它制作講究,技藝精湛,繼承了明清兩代優(yōu)秀的傳統(tǒng)技藝,并使其得到了更大發(fā)展,形成全新簡(jiǎn)潔,現(xiàn)代時(shí)尚的新一代景泰藍(lán),引領(lǐng)著全國(guó)景泰藍(lán)的發(fā)展方向和潮流。

      景泰藍(lán)是我國(guó)金屬工藝品中的重要品種。制作景泰藍(lán)先要用紫銅制胎,接著工藝師在上面作畫(huà),再用銅絲。

      在銅胎上根據(jù)所畫(huà)的圖案粘出相應(yīng)的花紋,然后用色彩不同的琺瑯釉料鑲嵌在圖案中,最后再經(jīng)反復(fù)燒結(jié),磨光鍍金而成。景泰藍(lán)的制作既運(yùn)用了青銅和瓷器工藝、又溶入了傳統(tǒng)手工繪畫(huà)和雕刻技藝,堪稱(chēng)中國(guó)傳統(tǒng)工藝的集大成者。這種銅的琺瑯器創(chuàng)始于明代景泰年間,因初創(chuàng)時(shí)只有藍(lán)色,故名景泰藍(lán)?,F(xiàn)代景泰藍(lán)已變成了一種工藝品名稱(chēng),而不是顏色了。

      景泰藍(lán)與雕漆、玉器、象牙被稱(chēng)為北京工藝品的四大名旦,她是工藝美術(shù)世界里一棵璀燦的明珠。景泰藍(lán)以其悠久的歷史、典雅優(yōu)美的造型、鮮艷奪目的色彩、華麗多姿的圖案、繁多的品種造型、富麗堂皇和精美華貴的視覺(jué)感受以及全部為手工完成的、凝結(jié)著制作者聰明才智的工藝美術(shù)品為北京所特有。是非常適合于作為家居生活的裝飾品和饋贈(zèng)親朋好友的禮品以及用于表彰和獎(jiǎng)勵(lì)的獎(jiǎng)品和紀(jì)念品。

      景泰藍(lán)的歷史典故

      景泰藍(lán)是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。在歷經(jīng)元、明、清三代王朝的歷史變革中,勤勞智慧的工匠藝人用他們的雙手創(chuàng)造了燦爛的景泰藍(lán)文化。他們用簡(jiǎn)單的工具錘擊紫銅板制成胎型、手工掰絲掐成花卉等各種不同類(lèi)型的圖案、用小鏟填充各種彩色釉料、用爐火將釉料燒結(jié)在掐好絲的銅胎上、用腳踏帶動(dòng)輪軸轉(zhuǎn)動(dòng)并手持沙石木炭磨光,在散布在京都和郊外的眾多的工藝作房里,制胎、掐絲、點(diǎn)藍(lán)、磨光,用勤勞的雙手創(chuàng)造著景泰藍(lán)的燦爛歷史文化。舊時(shí)的景泰藍(lán)藝術(shù)品專(zhuān)供皇宮貴族享用、她是權(quán)力與地位的象征,在昔日的皇室圣地紫禁城、皇家園林頤和園里,游人還可以看到那時(shí)的留下來(lái)的為數(shù)不多的景泰藍(lán)藝術(shù)珍品,現(xiàn)今民間亦流傳著一些的元、明、清朝代時(shí)的景泰藍(lán)珍品。

      景泰藍(lán)是一種富有民族特色的北京工藝品。這種工藝品為什么叫景泰藍(lán)?在民間有這樣一段傳說(shuō)。 說(shuō)不準(zhǔn)是那一個(gè)朝代啦,只知道當(dāng)時(shí)北京城里已經(jīng)建了皇宮。 一天夜里,皇宮里起了一場(chǎng)大火,把擺滿(mǎn)奇珍異寶的金鑾殿燒成了一片灰燼。皇上大怒,就拿宮女、太監(jiān)們?nèi)鰵鈨海械陌す靼?,有的進(jìn)牢門(mén),有的被砍頭?;噬先鰤蛄藲鈨海瓦汉葋?lái)一幫人,給他從灰燼中過(guò)篩過(guò)籮地清點(diǎn)寶貝。他站在旁邊親自監(jiān)督。 忽然,有個(gè)太監(jiān)捧來(lái)了一只瓶子,接著又一個(gè)太監(jiān)捧來(lái)一個(gè)小罐兒?;噬弦灰?jiàn),緊鎖的雙眉一下子舒展開(kāi)了。咦!這是什么寶貝?怎么從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)呀!他詢(xún)問(wèn)左右近身侍臣,也都連連搖頭。只見(jiàn)這瓶子和小罐兒,色彩斑斕,品瑩閃耀?;噬蠍?ài)不釋手,當(dāng)即傳下一道圣旨,調(diào)集京城能工巧匠,限期三月仿造成,如若不然,決不輕饒。

      皇上的圣旨一下,這下子可忙壞京城里九九八十一家手工藝作坊的工匠們了。大伙兒圍著兩件奇寶翻來(lái)轉(zhuǎn)去看了半天,只見(jiàn)這瓶罐上是用金銀作胎,胎外裹著一層瓷釉,瓷釉間又有金絲纏繞。這樣精美的寶貝是怎樣制作出來(lái)的呀!大伙兒揣摸來(lái)揣摸去,怎么也揣摸不出個(gè)所以然來(lái)。工匠們可真犯難了,只好各自盤(pán)算各自的主意,有的用銅或鐵揻成 圓圈,摳胎型;有的在胎型上一圈又一圈地繞金銀絲;可是甭管怎么鼓搗,那胎型和金銀絲就是不能粘連在一起。至于那絢麗的彩釉是怎么燒結(jié)的,更是摸不出個(gè)門(mén)道。

      日子一天天過(guò)去了,急得大伙渾身出汗,眼冒金星,心里憋悶透了。 一天,正當(dāng)有位老工匠雙眉緊鎖,對(duì)著瓶罐冥思苦想,兩眼緊盯著瓶罐琢磨時(shí),看著看著,忽然,那瓶罐放射出五彩的光環(huán),旋轉(zhuǎn)起來(lái),越旋轉(zhuǎn)越快。猛然間,光環(huán)中現(xiàn)出一個(gè)頭戴珠翠、身披彩衫、腳踏祥云的美麗仙女。她抑揚(yáng)頓挫地說(shuō)道:“寶瓶如花放光采,全憑巧手把花栽,不得白急花不開(kāi),不經(jīng)八卦蝶難來(lái),不受水浸石磨苦,哪能留得春常在?!?老工匠聽(tīng)了那仙女的話,一時(shí)弄不明白是什么意思,想問(wèn)問(wèn),卻張不開(kāi)口,說(shuō)不出聲來(lái)。眼看著那仙女一閃身就溶進(jìn)光環(huán)中不見(jiàn)了。他心急如焚,邁腿就追,只聽(tīng)見(jiàn)“嘩啦”一聲,把身邊的瓶罐撞倒,把他嚇出一身冷汗,睜開(kāi)朦朧的雙眼,原來(lái)剛才做了一個(gè)夢(mèng)。

      這夢(mèng)做得可真蹊蹺,他趕忙把身邊的幾個(gè)工匠喊來(lái),把夢(mèng)中遇到的事講給大伙聽(tīng)。大伙兒聽(tīng)了都覺(jué)得挺奇怪,于是,你一言我一語(yǔ)地議論開(kāi)了。 這個(gè)說(shuō):“那頭兩句說(shuō)的,是夸這瓶罐好唄!可后幾句是什么意思呀?” 一個(gè)機(jī)靈的小伙子搶著說(shuō):“仙女說(shuō)的‘不得白急花不開(kāi)’,這話很明顯,是讓咱們得有‘白急’,這‘白急’是什么呀!” 一聽(tīng)這話,老工匠恍然大悟:“噢,是不是指中草藥‘白芨’呀!” “對(duì),準(zhǔn)是。您想,白芨用水一泡,跟粘膠似的,過(guò)去,我們就用它來(lái)粘東西。咱們干嘛不用它來(lái)粘接胎上的金絲?不妨試試看。” 另一老工匠說(shuō):“還有‘不經(jīng)八卦蝶難來(lái)’,這又是怎么個(gè)意思呢?” “這句的意思是不是說(shuō),那寶瓶上的五顏六色釉彩,如彩蝶紛飛,”一個(gè)中年工匠若有所思地說(shuō),“莫不是象李老君用八卦爐煉仙丹的辦法煉出彩釉,再燒結(jié)到金絲上的呀!” “唉呀!那夢(mèng)中仙女,別不是煉石補(bǔ)天的女?huà)z娘娘,顯靈指點(diǎn)咱們,叫咱們搭起八卦爐熔煉石頭?!庇质悄莻€(gè)機(jī)靈的青年工匠搶著說(shuō)。 “嗯、嗯,是有點(diǎn)兒意思。”老工匠手捋著胡須,連連點(diǎn)頭,“你們想啊,皇宮那把大火,不就是把金鑾寶殿里收藏的各種寶石金銀都燒熔在一起的嗎?這珍奇的寶貝瓶罐興許就是這么燒出來(lái)的呢!” “還有,那水浸石磨,不用說(shuō)就是囑咐咱們燒結(jié)之后,還得象琢玉一樣,把那瓶罐經(jīng)過(guò)磨礪才會(huì)大放光彩呀!” 就這樣,工匠們緊張地搭起了八卦爐,撿來(lái)石頭和金銀銅鐵錫的粉末放進(jìn)去。

      經(jīng)過(guò)七七四十九個(gè)時(shí)辰的冶煉,果真熔煉出來(lái)了晶瑩的七彩釉色。那白芨把絲和胎牢牢地粘接在一起。寶瓶終于制作出來(lái)了! 從這以后,憑著工匠們的靈心巧手,北京開(kāi)始有了前所未見(jiàn)的彩釉金銀絲瓶。但是,在那時(shí)候,不管制作多少,全歸皇宮所有,所以人們就管它叫“宮庭藝術(shù)”。因?yàn)檫@種珍品是皇宮里一場(chǎng)大火燒出來(lái)的,有些人就管它叫做“奇寶燒”。到了明朝代宗朱祁鈺時(shí)候,他特別喜歡這種工藝品,因此傳旨大量制作,工藝水平提高很快。由于當(dāng)時(shí)正是景泰間(公元1450—1456 年),產(chǎn)品又大多以孔雀藍(lán)色為主,所以人們就把這種工藝品叫作景泰藍(lán)。這個(gè)稱(chēng)呼后來(lái)就一直傳下來(lái)了。 清朝末年,北京的景泰藍(lán)在國(guó)際上逐漸聞名,1904 年在美國(guó)芝加哥舉辦的世界博覽會(huì)上,榮獲了一等獎(jiǎng)。解放以后,景泰藍(lán)在五洲四海名聲大震,受到了各國(guó)人民的喜愛(ài)和稱(chēng)贊。

      景泰藍(lán)的制作工藝

      隨著景泰藍(lán)的不斷發(fā)展和市場(chǎng)的需要,一些異形產(chǎn)品、實(shí)用產(chǎn)品、旅游紀(jì)念品以及高、大、精、尖、高品位的景泰藍(lán)大量生產(chǎn),新品種、新花色、新工藝不斷涌現(xiàn),近幾年來(lái)景泰藍(lán)行業(yè)里出現(xiàn)了脫胎景泰藍(lán)、銀胎景泰藍(lán),畫(huà)琺瑯與掐絲琺瑯相結(jié)合的景泰藍(lán)、機(jī)制景泰藍(lán)、仿日本七寶燒的銀晶藍(lán),以及多種工藝相結(jié)合的景泰藍(lán)。特別是多工藝結(jié)合景泰藍(lán)尤為突出。這是一種以景泰藍(lán)為主體,然后與牙雕、玉雕、木雕、漆藝以及花絲鑲嵌等工藝結(jié)合,由于多種工藝巧妙結(jié)合,各種材料互相襯托,再加上通體又鑲嵌了大量的寶石,更使作品新穎奇特、玲瓏剔透,通體散發(fā)出珠光寶氣。

      設(shè)計(jì)紙稿:設(shè)計(jì)胎圖、絲工圖紙、藍(lán)圖(點(diǎn)藍(lán)的色稿):首先有設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)胎圖、絲工圖紙、藍(lán)圖(點(diǎn)藍(lán)的色稿),轉(zhuǎn)成拷貝紙稿以備下一道工序應(yīng)用。

      型制作:將紫銅片按照?qǐng)D紙要求剪出各種不同形狀,并用鐵錘敲打成各種形狀的銅胎,然后將其各部位銜接上好焊藥,經(jīng)高溫焊接后便成為器皿銅胎造型。

      掐絲:用鑷子將壓扁了的細(xì)紫銅絲掐、掰成各種精美的圖案花紋,再蘸上白芨粘附在銅胎上,然后篩上銀焊藥粉,經(jīng)900度的高溫焙燒,將銅絲花紋牢牢地焊接在銅胎上。

      點(diǎn)藍(lán):經(jīng)過(guò)掐絲工序后的胎體,再經(jīng)燒焊、酸洗、平活、正絲等工序后,方可進(jìn)入點(diǎn)藍(lán)工序。點(diǎn)藍(lán)是藝師把事先備好的琺瑯釉料,依照?qǐng)D案所標(biāo)示的顏色,用由銅絲錘制成的小鏟形工具,一鏟鏟地將琺瑯釉料填充入焊好的銅絲紋飾框架中。

      燒藍(lán):是將整個(gè)胎體填滿(mǎn)色釉后,再拿到爐溫大約800℃的高爐中用一些礦物石頭粉作燃料烘燒,色釉由砂粒狀固體熔化為液體,待冷卻后成為固著在胎體上的絢麗的色釉,此時(shí)色釉低于銅絲高度,所以得再填一次色釉,再經(jīng)燒結(jié),一般要連續(xù)四五次,直至將紋樣內(nèi)填到與掐絲紋相平。

      磨光:是用粗砂石、黃石、木炭分三次將凹凸不平的藍(lán)釉磨平,凡不平之處都需經(jīng)補(bǔ)釉燒熔后反復(fù)打磨,最后用木炭、刮刀將沒(méi)有藍(lán)釉的銅線、底線、口線刮平磨亮。

      鍍金:將磨平、磨亮的景泰藍(lán)經(jīng)酸洗、去污、沙亮后,放入鍍金液糟中,然后通上電流,幾分鐘后黃金液便牢牢附首在景泰藍(lán)金屬部位上了。再經(jīng)水洗沖凈干燥處理后,一件斑斕奪目的景泰藍(lán)便脫穎而出了。鍍好金的景泰藍(lán)再配上一座雕刻得玲瓏剔透的硬木底托,更顯出景泰藍(lán)雍容華貴、端莊秀美的姿色。

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