在烏干達(dá)和肯尼亞邊界兩側(cè)的卡拉莫加族和圖爾卡納族居住的某些偏遠(yuǎn)地區(qū)，女跑男追成為一種新穎的求愛(ài)方式，女子放開(kāi)腿奔跑，而且往往是向人跡罕至的草叢或有野獸出沒(méi)有的林莽中跑。男子則緊緊追趕，若追得上，她就攜他到父母面前求婚。若追不上，或不敢去追，那他就無(wú)法贏得姑娘的愛(ài)情。這種由搶婚演變而成的求婚方式，被稱(chēng)作“追婚”。

在國(guó)外，古代希伯來(lái)人、阿拉伯人、希臘人、條頓人都曾行此婚俗。

在近現(xiàn)代，世界上有些地區(qū)也行這種婚俗。如印度奧里薩邦的坎德人、霍人、布伊亞人，印度尼西亞龍目島的薩薩克人，老撾北部的芒人，蘇聯(lián)西伯利亞的楚克奇人、薩莫耶德人、沃加克人、奧斯加克人，西亞的閃米特人，澳大利亞的阿蘭達(dá)人、塔斯馬尼亞人，美拉尼西亞新赫布里底群島的彭特科斯特島居民，巴布亞新幾內(nèi)亞的羅羅人，南美洲智利的阿勞坎人，巴西的印第安人諸部落，火地島的雅甘人和奧納人，加利福尼亞的盧伊塞諾人，英國(guó)的蓋爾人、皮克特人、威爾士人，俄羅斯南部的哥薩克人、烏克蘭人，以及歐洲和非洲某些地區(qū)的居民，都曾有或仍保留搶婚遺俗。

搶婚是一種古老的婚姻形式，最早帶有強(qiáng)制性，到了后世才成為象征性的表演。搶婚，分暴力搶婚與摹擬搶婚兩種。前者往往不經(jīng)過(guò)媒聘，純粹訴諸武力。搶親后通過(guò)媒人說(shuō)合，如果男女兩家得到諒解，便可正式成婚;如果說(shuō)合不成，也可能因此結(jié)下怨恨，有的甚至男女兩家進(jìn)行械斗，長(zhǎng)期打冤家。更多的情況下是摹擬式的帶鬧劇色彩的“搶婚”。另外，搶婚作為一種婚姻儀式，比較簡(jiǎn)單，所需要的彩禮也很少。所以多為家景貧寒者所采用?，F(xiàn)代社會(huì)中自由婚姻增多，因此搶婚實(shí)際上已改變它原來(lái)的意義，但搶婚作為婚禮的儀式依然保留，多見(jiàn)于我國(guó)西南云、貴、川、藏等省份的少數(shù)民族地區(qū)。另?yè)?jù)報(bào)道，印度部分民族和東非的部族也保留了這一傳統(tǒng)風(fēng)俗。

越南有好幾個(gè)民族的搶婚習(xí)俗，但以苗族的較為普通，一個(gè)男子相中某個(gè)女子后，要先了解這位意中人是否已有丈夫，如果她還是一朵含苞欲放的花，就要準(zhǔn)備財(cái)物，并著手搶新娘。