廟會(huì)

因張公功勛卓著，當(dāng)?shù)厝嗣駷榱司拺褟埞?元?jiǎng)?的業(yè)績(jī)建造張公廟，并以他的誕辰的農(nóng)歷正月二十日為“廟會(huì)”。每年逢正月二十日為廟誕，當(dāng)天，整個(gè)連灘都會(huì)載歌載舞，舉行藝術(shù)扮飾大型游行表演?！皬埞鲅病币载S收時(shí)節(jié)祭祀圖騰的“禾樓古舞”慶豐收，“八仙”沿途向圍觀的群眾祝壽，彩車款式多樣，緩緩駛過(guò)，騎著高頭大馬的新郎和尾隨的轎夫抬著迎親花轎走過(guò)來(lái)，穿著古裝服飾的“蘇秦”坐在馬車上緩緩而過(guò)，“六國(guó)大封相”沿途進(jìn)行，鎮(zhèn)內(nèi)的聲韻、音韻樂(lè)社的藝員合奏著一曲曲美妙動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，來(lái)自各鄉(xiāng)村的l0多支醒獅隊(duì)的隊(duì)員們舞動(dòng)著威武的瑞獅，長(zhǎng)龍與瑞獅嬉戲，龍獅相會(huì)更覺(jué)喜慶樣和。游行隊(duì)伍約有2公里長(zhǎng)，吸引著l0多萬(wàn)群眾站在街道兩旁觀看。當(dāng)晚，還有盛大的文藝晚會(huì)和山歌擂臺(tái)、煙花表演。羅定、云浮、德慶、廣西等地群眾不怕路遠(yuǎn)，紛紛前來(lái)參加廟誕活動(dòng)，熱鬧異常。

張公廟廟會(huì)主要集中在每年的農(nóng)歷正月十五至二十的“廟誕”和農(nóng)歷八月初六的“秋祭”，廟會(huì)的主要內(nèi)容有萬(wàn)人朝拜、八音賀誕、醒獅表演、扮飾游行、捐香油、求解簽語(yǔ)、吃齋飯、上刀山、唱山歌、演戲、燒炮、做醮、張公巡游等等。

在連灘，有關(guān)張公傳奇、張公風(fēng)俗、張公文化吸引著數(shù)以十萬(wàn)計(jì)的各地信眾年年前來(lái)虔誠(chéng)拜祭，400多年來(lái)香火鼎盛綿延不斷，場(chǎng)面熱鬧壯觀。

張公廟廟會(huì)是以民間信仰為主要內(nèi)容的民間群眾性活動(dòng)和民間文化活動(dòng)，數(shù)百年來(lái)，人們對(duì)張公廟信仰紀(jì)念的內(nèi)容和形式越來(lái)越豐富和多樣化，從而形成了固定的活動(dòng)時(shí)間和較為穩(wěn)定的表現(xiàn)形式，使張公廟廟會(huì)成為粵西地區(qū)至今仍然存續(xù)的反映傳統(tǒng)、信仰、生活方式、民間習(xí)俗的富有特色的民俗活動(dòng)，在南江流域地區(qū)有廣泛而深遠(yuǎn)的影響。