“拴娃娃”本是北方的習(xí)俗，最早的記錄見于紀(jì)文達(dá)公的《閱微草堂筆記》：

“余二三歲時，嘗見四五小兒彩衣金釧，隨余嬉戲，皆呼余為弟，意甚相愛，稍長時乃不見后以告先媱安公，公沈思久之，爽然曰：‘汝前母恨無子，每令尼媼以彩絲系神廟泥孩歸，置于臥內(nèi)，各命以乳名，日飼果餌，與哺子無異。歿后，吾命人瘞樓后空院中，必是物也?！趾髞頌檠瑪M掘出之，然歲久已迷其處矣?！?/p>

這段記載頗有價值，因?yàn)榘选八┩尥蕖钡牧?xí)俗寫得十分清楚，拴來的泥娃娃照樣要天天喂它吃東西，無怪北方民間傳說有個人家，主婦鎖上門出去看親戚，中午被留下吃午飯沒回來，鄰居突然聽到她屋里有小孩哭聲，可是誰都知道她夫婦沒有兒女，后來才知道是拴來的娃娃餓哭了。原來她清早忘了喂它哩！

安歙也有拴娃娃的習(xí)俗，據(jù)《壽春歲時紀(jì)》云：

“三月十五日燒四頂山香，山上有廟宇數(shù)十間，塑女神曰碧霞元君，俗呼為泰山奶奶，奶奶殿側(cè)有一殿，亦塑一女神，俗稱送子娘娘。廟祝多買泥孩置佛座上，供人抱取，使香火道貌岸然人守之，凡見抱取泥孩者必向其索錢，謂之喜錢。抱泥孩者，謂之偷子。若偷子之人果以神助者得子，則須買泥孩為這披紅掛彩，鼓樂送之原處，謂之還子?！?/p>