單打獨(dú)斗+集體協(xié)作

制作一張牛皮凳，除了牛皮(水牛的或黃牛的皆可)，粗細(xì)兩種規(guī)格的藤條和一種黎語(yǔ)稱作“賽勝”、成形性較強(qiáng)的喬木，也是必不可少的原材料。要做凳，先備料。如果在農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)上買(mǎi)不到，就到山上找，甚至要回到王下鄉(xiāng)的山里找。

據(jù)林亞遵介紹和用卷尺丈量，水富村出品的牛皮凳的規(guī)格，有高、矮兩種，呈上窄下寬的圓柱形。矮的是傳統(tǒng)規(guī)格，林亞遵珍藏的那張就是標(biāo)準(zhǔn)配置，高25厘米，凳面直徑28厘米，底座口徑35厘米;高的是近年應(yīng)定制者的要求而改良的“升級(jí)版”，讓個(gè)子高大的人坐上去更舒適，一般高43厘米，凳面直徑32厘米，底座口徑39厘米。

材料購(gòu)買(mǎi)回來(lái)后，制作者就要根據(jù)預(yù)先想要的高度，先將直徑2厘米左右的粗藤條，等分拗折，再綁起來(lái)，曬干或自然風(fēng)干；較細(xì)的藤條直徑在0.5厘米左右，一部分保持原樣，一部分對(duì)半剖開(kāi)，自然曬干，留待后用;至于喬木“賽勝”，則先剝皮，然后剖開(kāi)并刨成3.5厘米寬、0.8厘米厚的尺寸，再箍成圓形木框，在陽(yáng)光下晾曬至全干。

晾曬至干的藤條和木框，將被集中到廚房簡(jiǎn)易的雜物架上，接受煙熏，越久越好?！斑@樣可以防止蟲(chóng)蛀，比用什么防蟲(chóng)藥都管用?！绷謥喿窀嬖V記者。

需要做凳子時(shí)，主人就取下藤條和木框，用對(duì)半開(kāi)的細(xì)藤條，將粗藤與一上一下、一大一小兩種木框連接繞緊，粗藤起著承重的作用。如此一來(lái)，一張凳子的雛形就形成了。

以上這些工序，一個(gè)人可以獨(dú)自完成而不需要任何幫手。但最后繃上牛皮的環(huán)節(jié)，就需要團(tuán)隊(duì)合作了。

只見(jiàn)林亞遵夫婦和另外7位男男女女，有的生火燒水，有的切割牛皮，有的用塑料包裝帶將牛皮固定到凳子框架上方，忙得不亦樂(lè)乎！

根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)觀察和主人講解，切割牛皮的大小以口徑較大的那個(gè)圓木框?yàn)闇?zhǔn)，這樣放置到上方時(shí)，才能有下垂并下拉的余地;牛皮邊緣，還要用鑿子，每隔三四厘米鑿下一個(gè)破口;放到凳面位置后，用寬邊的包裝帶(一般用粗藤的皮，但在大量制作時(shí)數(shù)量不足)穿過(guò)破口，下拉、繃緊，并綁定到下方的木框上。

然后，倒持牛皮凳，浸泡到熱水滾沸的鍋中，稍稍擺動(dòng)約10秒鐘后撈起，再用菜刀或匕首，毫不費(fèi)力就將表皮和牛毛悉數(shù)刮除。

這些半成品放在太陽(yáng)底下曬上三四天，牛皮就會(huì)完全變干成型，此時(shí)，在凳面下方2厘米的牛皮上，每隔六七厘米鉆一圓孔，再用整根的細(xì)藤條交叉穿過(guò)，固定凳面，也美化了凳子，最后將那些之前繃牛皮的包裝帶或?qū)掃吿贄l移除，留下的那些洞洞，好比報(bào)紙版面上的花邊，倒起著裝飾作用。

至此，牛皮凳算是大功告成了。如果不是急著使用或出貨，黎族人會(huì)先在廚房再熏上十天半個(gè)月，做最后的防腐和防蟲(chóng)處理。

黎族牛皮凳，歷史有多久？

黎族有語(yǔ)言沒(méi)文字，很多歷史文化現(xiàn)象都沒(méi)有文字記載，也無(wú)從查考，所以，牛皮凳制作工藝到底傳承了多長(zhǎng)時(shí)間，確實(shí)不好妄下定論；可以肯定的是，這一民間技藝傳承的時(shí)間不短。

是出于什么目的，黎族先民才制作牛皮凳呢?

黎族的祖先以前狩獵后，還有用黃猄皮和鹿皮等制作皮具的傳統(tǒng)，后來(lái)這些野生動(dòng)物越來(lái)越少，也禁止捕獵后，這類(lèi)民族手工藝品才越來(lái)越少；黎族同胞宰牛吃肉之后，用牛皮做凳子，是物盡其用的一種表現(xiàn)。

目前，昌江縣文化部門(mén)計(jì)劃將黎族牛皮凳制作工藝列入縣級(jí)非物質(zhì)文化保護(hù)遺產(chǎn)名錄，并爭(zhēng)取得到省一級(jí)主管部門(mén)的支持。