納木錯(cuò)與念青唐古拉

相傳在遠(yuǎn)古時(shí)期，念青唐古拉與納木錯(cuò)是天造地設(shè)的一對恩愛夫妻。念青唐古拉是“靈應(yīng)草原神”，而納木錯(cuò)是帝釋天的女兒。在神話傳說中念青唐古拉頭戴盔甲、右手舉著馬鞭、左手拿著念珠，騎白馬；納木錯(cuò)騰云駕霧地騎著飛龍、右手持龍頭禪杖、左手拿佛鏡。念青唐古拉山在北方諸神靈中最具權(quán)威，它擁有廣大無邊的北方疆域和豐富的財(cái)寶。神話賦予人們的是無盡的遐想，而愛情能給予人們美好的希望。這對恩愛夫妻凄美的愛情故事，要從一場暴風(fēng)雪說起……

草原上變幻的四季驚艷如人間天堂，春去秋來，冬冥神長袖一揮，一夜之間萬里白雪，狂風(fēng)肆虐。念青唐古拉夫婦的帳篷在風(fēng)雪中醉了似的東搖西擺，牛羊圈柵欄在狂風(fēng)的襲擊下頃刻分崩離析 。受了驚的牲畜們隨著頭畜的嘶鳴向雪野狂奔去。霎時(shí)間，牲畜們成雪原上聲勢浩大的黑色潰軍一般向四下里奔逃。

念青唐古拉才解開厚厚的門簾，強(qiáng)勁的風(fēng)夾著雪迎面而至。念青唐古拉一只手遮擋風(fēng)雪，另一只手拿著點(diǎn)燃的火把，不料風(fēng)雪打在火把上只聽“嗤嗤”聲不斷，火苗在風(fēng)里倒向后面，不一會(huì)兒就熄滅了。

無奈念青唐古拉又系緊了門簾，站在漆黑的帳篷里聽著納木錯(cuò)哽咽的哭聲，似有思考。牲畜們的嘶鳴聲在狂風(fēng)暴雪中越來越遠(yuǎn)。念青唐古拉將火把放在門口，摸黑坐到納木錯(cuò)身旁，摟她入懷緊緊地抱著她，像兩個(gè)隆冬里相依取暖的戀人。

念青唐古拉向納木錯(cuò)承諾：“草原是你我的，牲畜們無論走到哪里，我都能將它們找回來。明天太陽神露臉時(shí)，是你我暫別的開始。當(dāng)你看到遠(yuǎn)處有畜群來時(shí)，便是我的歸期?！?/p>

太陽神趕走了黑夜，冬冥神因念青唐古拉夫婦忘了給他的祭獻(xiàn)，憤怒之下設(shè)了這場災(zāi)難于他們。東方既白，太陽神不愿涉入這場私人恩怨，在九天之上掛起他的明燈，照亮了大地卻不給予人間溫暖。

一夜的寒冽已使大地深凍十尺，納木錯(cuò)為她的丈夫收拾好了行囊，在念青唐古拉臨行前祝酒送行道：“夫君這一去，不論尋得牲畜與否，當(dāng)歸心似箭。”念青唐古拉撩起妻子前額的被風(fēng)吹亂的發(fā)，夾于耳后，吻了她的額頭，接過妻子臂彎的包袱轉(zhuǎn)身快步走近狂風(fēng)呼嘯，大雪彌漫的原野。

納木錯(cuò)盯著他高大的身影，直到他完全消失在茫茫雪原中。她不禁熱淚從她美麗的臉頰上滴下，融化了隆冬里數(shù)里雪原，化成今天依然源源不斷注入納木錯(cuò)湖的一道道溪流。

暴風(fēng)雪下了七七四十九天，草原上的生靈無一幸免的死在了冬冥神的憤怒之下。念青唐古拉在暴風(fēng)雪中行走了四十九天，每一天尋見的都是他的凍僵的牲畜尸體。第四十九天，他找到了最后一群牦牛。痛失牲畜的念青唐古拉抽劍向天，責(zé)問冬冥神：“汝既要祭獻(xiàn)，何不當(dāng)面問我來要，既尋我之仇，為何殃及天下生靈？為人為神，都愧對天地！如今，我當(dāng)讓汝血債血償！”話音才落，只聽冬冥神冷笑一聲，他們便在天地之間起了廝殺。

光劍揮掃，劈開了天上的星辰，地動(dòng)山搖開裂了大地。他們廝殺三天三夜，念青唐古拉終因長途跋涉、終日饑寒交迫，力竭而敗。冬冥神將念青唐古拉從乃欽康桑山頂打入萬仞之下，以為從此消滅了他。這一天，美麗的少女羊卓雍錯(cuò)見一顆明亮的星從天上落下，尋思定不是平常之物，便牽了獵犬向乃欽康桑山腳走去。到達(dá)山腳時(shí)疑似星辰墜入人間的天坑橫在羊卓雍錯(cuò)眼前，她走進(jìn)坑底，未找到猜想中的星辰，只見一位英俊的男子趟在血泊里已無知覺。

善良的羊卓雍錯(cuò)將念青唐古拉背回家，為他換上干凈衣服包扎了傷口，他又沉沉睡了七七四十九天。這些日子，羊卓雍錯(cuò)一直守護(hù)在他身邊，天寒為他架起火爐，夢囈里為他擦去額頭上的汗水。時(shí)間一天天地流逝，日久天長羊卓雍錯(cuò)已將他想象成她的夢中情人。

念青唐古拉醒后，曾經(jīng)的記憶已不見了蹤影。在他睜開眼的那一霎那，看見一個(gè)美麗的姑娘坐在他身邊，問寒問暖，為他宰羊燒飯以慶他康復(fù)。可憐念青唐古拉對納木錯(cuò)已無記憶，第一眼便愛上了這個(gè)姑娘。春天的時(shí)候，他們結(jié)為夫妻，在草原上過了五百年逐水草而居的放牧生活。他們的歡笑聲化為漫山遍野的花兒，他們的愛情點(diǎn)亮天上的星辰。直到有一天，念青唐古拉放牧又至乃欽康桑山下，仰望矗立于云霄的山巔，想起羊卓雍錯(cuò)說：“你是我來自乃欽康桑天上的星辰……”他雖然已無名無姓，只被羊卓雍錯(cuò)稱為夫君，他很幸福，卻終究想知道自己的過去。便攀上乃欽康桑山，俯瞰著山下的一切。

一片碧如寶石的湖，在遙望間觸動(dòng)著他的心扉，隱約似曾相識(shí)。又見如巨斧劈斷的山崖，他的腦海涌來如潮般的畫面，此山崖正是當(dāng)年他與冬冥神戰(zhàn)斗時(shí)所致。他隨著記憶追溯，一場錯(cuò)愛，一場辜負(fù)……他迎著風(fēng)淚流滿面地望著那片湖，那個(gè)曾經(jīng)是家的地方。終于納木錯(cuò)的身影容貌占據(jù)了他的身心，思念如江河般的奔流。他奔下山，將他的過去告訴了羊卓雍錯(cuò)。這位美麗的妻子，癱坐在他腳下，仰著淚眼拉住他的長袖挽留。

念青唐古拉猛地轉(zhuǎn)身，不顧羊卓雍錯(cuò)傷心欲絕的哀求，扯出衣袖上馬徑直向納木錯(cuò)奔馳。身后的羊卓雍錯(cuò)在淚眼中，看著原野上的他頭也不回地離她而去。

念青唐古拉乘馬疾飛，揚(yáng)鞭如風(fēng)，日夜兼程三天三夜，來到納木錯(cuò)身邊時(shí)，她已將自己融為眼淚，化成一片癡情的湖水向他訴說了五百年的等待與相思之苦。

世間極致的悲痛是沒有眼淚的。念青唐古拉撲倒在地，將自己化成巍峨的山脈，懷抱著純凈的納木錯(cuò)，他發(fā)誓要守護(hù)她，直到天荒地老。

羊卓雍錯(cuò)在念青唐古拉走后，無以托思，每天都會(huì)登上乃欽康桑山，眺望他在原野上奔馳的身影，直到有一天，她看見念青唐古拉為納木錯(cuò)化成山，環(huán)她入懷。悲泣之下，縱身跳下萬仞乃欽康桑山，落入念青唐古拉五百年前落難而成的天坑，化成一汪與納木錯(cuò)一樣清澈碧綠的湖水，相念于乃欽康桑山下。

藏族人認(rèn)為，納木錯(cuò)是神山念青唐古拉的伴偶，是帝釋天的女兒，又名最勝佛母釋天之女納木曲曼。她膚色深藍(lán)，兩手三眼，右手持寶幢，左手拿寶鏡，頭系頂髻，余發(fā)側(cè)垂，坐騎為玉龍，是苯教的保護(hù)神。藏傳佛教形成后，又被吸納為藏地的保護(hù)神為人們供祭、奉養(yǎng)和崇拜。

12世紀(jì)末，藏傳佛教達(dá)隆嘎舉派他始人達(dá)隆塘巴扎西貝等高僧，曾到湖上修習(xí)密宗要法，始創(chuàng)羊年環(huán)繞納木靈湖之舉。信徒傳說：“羊年轉(zhuǎn)湖，馬年轉(zhuǎn)山，猴年轉(zhuǎn)森林是佛的旨意。納木錯(cuò)是身、語、意之圣地，如果能繞湖而行，便能得到淵博的知識(shí)和無量功德，并舍去惡飛及痛苦，最后獲得正果。

每到羊年，諸佛、菩薩、護(hù)法神集會(huì)納木錯(cuò)設(shè)壇在興法會(huì)，此時(shí)前往朝拜，轉(zhuǎn)湖念經(jīng)一次，勝過平時(shí)10萬次，其福無量。每到羊年的薩噶達(dá)瓦節(jié)期間，納木錯(cuò)附近的恰催寺、扎西多切寺、谷穹寺、多加寺就香煙繚繞，熱鬧非凡，轉(zhuǎn)經(jīng)的人像流動(dòng)的河。

納木錯(cuò)的形成

納木錯(cuò)是在距今200萬年以前的地殼構(gòu)造運(yùn)動(dòng)陷落的基礎(chǔ)上，又加上冰川活動(dòng)的影響形成的。早期的納木錯(cuò)湖面非常遼闊，湖面海拔比現(xiàn)在低得多。那時(shí)氣候相當(dāng)溫暖濕潤，湖水盈盈，碧波萬頃，如同一個(gè)大海。后來由于地殼不斷隆起，納木錯(cuò)也跟著不斷上升，加上高原氣候變干燥，湖水來源減少，湖面就大大縮小了，湖泊則被抬升到現(xiàn)在的高度。納木錯(cuò)的湖水來源主要靠念青唐古拉山的冰雪融化后補(bǔ)給，沿湖有不少大小溪流注入，湖水清澈透明，礦化度低，每升水含1.7克左右鹽分，屬微咸水湖。