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    1. 福建莆田石室?guī)r

      令慧子

      福建莆田石室?guī)r

      莆田市區(qū)西郊山腰間有海蝕洞多處,曾出土新石器遺物,此乃上古人穴居之所,故稱(chēng)石室?guī)r。唐末高僧妙應(yīng)祖師曾于此建立道場(chǎng),相傳祖師嘗馴二虎為騎,故又名伏虎巖。

      宋紹圣間巖上始建寺,宋哲宗賜額曰妙應(yīng)寺。明成化間寺宇廢圯明萬(wàn)歷禮部尚書(shū)莆人陳經(jīng)邦重建三寶,并于此課子嗣。之后玄帝殿、大士祠、八仙祠、祖師殿相繼建成,由是巖上成為荔城釋道合壁一勝境。不時(shí)山腰青煙繚繞,氤氳空蒙,“石室藏?zé)煛睘槠翁锒木爸?。此后?shù)百年間屢有重修改建, 1942年移址手建“凌云別殿”,形成現(xiàn)今格局。赤馬紅羊之運(yùn),十年浩劫,勝地一度衰微。釋達(dá)山堅(jiān)守石室,維護(hù)道場(chǎng),四十多年。

      撥亂反正后,賴四方善士踴躍資助,重興石室?guī)r。今荔城擴(kuò)大改建,公路上山,交通方便,巖上宮殿亭臺(tái)錯(cuò)落有致,流金煥彩,掩映于古林懸岸崖之間,與妙應(yīng)靜修之處海印洞,龍舌洞,宋方左鉞題刻“伏虎巖”碣,明建七級(jí)四方磚塔基體諸古跡,相得益彰,成為游人憑吊觀賞之佳境。

      石室?guī)r點(diǎn)頭炷香的習(xí)俗

      石室?guī)r寺內(nèi)的靈霄寶殿,又稱(chēng)凌云別殿,通稱(chēng)天帝殿,主祀玉皇大帝。玉皇大帝,是道教所信奉的統(tǒng)萬(wàn)靈、主宰人間生死禍福的最高之神。農(nóng)歷正月初九日為玉皇大帝的誕辰日,舉凡各地玉皇殿都舉行隆重的慶典活動(dòng)。

      該寺的靈霄寶殿也同各地玉皇殿一樣舉行隆重的慶典活動(dòng),除演戲兩天外,還有點(diǎn)頭柱香的習(xí)俗。

      相傳,每逢玉皇大帝的誕辰日,若能點(diǎn)上第一炷香,定能獲得圣恩,合家全年最為平安幸福,因而自明、清以來(lái),每年正月初八晚,不少信眾聚集在靈霄寶殿前,徹夜不眠,等待翌日零時(shí)的到來(lái)。零時(shí)一到,信眾便即爭(zhēng)先恐后進(jìn)殿焚香朝拜,祈福求安。為使文明進(jìn)香,安全進(jìn)香,該殿實(shí)行改革,采取報(bào)名認(rèn)捐的辦法,于本年正月初九日后開(kāi)始報(bào)名,到第二年正月初八止。

      今設(shè)十八炷頭香,又設(shè)108炷頭香和幾十把手爐,擴(kuò)大信眾的虔誠(chéng)需求。其點(diǎn)頭炷香的程序?yàn)椋赫鲁跗呷丈衔缇艜r(shí)在廣場(chǎng)戲臺(tái)上舉行《祈福納祥大法會(huì)》,各手爐認(rèn)捐依次虔誠(chéng)進(jìn)香;初八晚八時(shí),在廣場(chǎng)舉行《頭炷香納福促和諧社會(huì)》,各十八名頭炷香認(rèn)捐者,依次焚香朝圣,準(zhǔn)備初九日零時(shí)進(jìn)殿插頭炷香;初八日晚九時(shí)在廣場(chǎng)舉行《頭炷香法會(huì)》,各108名頭炷香和幾十把手爐認(rèn)捐者依次焚香朝圣,準(zhǔn)備初九日零時(shí)同時(shí)進(jìn)香;初九日零時(shí),晨鐘敲響,十八名頭炷香認(rèn)捐者,在法師陪同下,依次進(jìn)殿插上頭炷香;其次,各108名頭炷香和幾十把手爐認(rèn)捐者也在法師陪同下依次進(jìn)殿焚香朝拜;再之,所有的殿門(mén)大開(kāi),殿外、廣場(chǎng)上等待零時(shí)點(diǎn)頭炷香的信眾也依次進(jìn)殿點(diǎn)香。這時(shí),殿前人山人海,數(shù)以萬(wàn)計(jì);殿內(nèi)香煙繚繞,燭光燦爛;殿外花燈如海,鞭炮似潮……處處呈現(xiàn)出“紫城不夜景,夢(mèng)里通明燈”的景勢(shì),與天上的星月相映,恰似一個(gè)光明的大千世界,整個(gè)石室?guī)r寺,恍若人間的鬧市,宛似天上的寶殿。

      這初九日,從早到晚,各地來(lái)的信眾,除本市外,還有來(lái)自福清、平潭、永泰、惠安、泉州、廈門(mén)、福州等的信眾,摩肩接踵,紛至沓來(lái),給玉帝進(jìn)香。他們都有一個(gè)美好的愿望:“祈求新春大吉,財(cái)丁駿發(fā),科甲聯(lián)芳,家中諸事順意。男女老幼平安,家道步步振興……

      莆田石室?guī)r磚塔

      石室?guī)r又名伏虎巖,唐末妙應(yīng)禪師于此習(xí)禪,南宋妙應(yīng)寺高僧祖賢圓寂后建此塔于寺的西南面,原來(lái)是一座五級(jí)石塔,劉克莊曾經(jīng)撰寫(xiě)塔銘。明朝初年,塔遭廢棄。永樂(lè)年間,重新修建七級(jí)磚身木檐樓閣式塔,外形酷似杭州的雷峰塔。

      在古時(shí)候,人還可以上塔,在每層環(huán)繞塔身的回廊塔檐上觀光。只可惜,現(xiàn)在的塔只空留塔檐的建筑痕跡,塔廊的磚塊已消失殆盡。唯一值得慶幸的是,數(shù)百年前用3.86米長(zhǎng)的青條石筑就的塔基歷經(jīng)歲月滄桑仍牢固如初。這座磚塔是石室?guī)r的標(biāo)志。

      每當(dāng)春日晨昏,石室?guī)r常有云霧飄浮繚繞,繞過(guò)塔身及叢林灌木之間,水汽氤氳,忽隱忽現(xiàn),頗具“綠樹(shù)迷離古剎前,縹緲云山深莫辨”的詩(shī)情畫(huà)意,因而有“石室藏?zé)煛敝u(yù),為莆田二十四景之一。2005年,石室?guī)r塔被公布為省級(jí)第六批文物保護(hù)單位 。

      關(guān)于石室?guī)r的七大“秘密”

      一、石室?guī)r的前世今生

      石室?guī)r寺座落于莆田市龍橋下磨西鳳凰山中部。初建于唐代咸通年間(860-874),距今有1100多年。

      當(dāng)年這里還是一片荒山,林木茂盛常有野獸出沒(méi)。此寺是神僧妙應(yīng)禪師馴服二虎之地,出入騎虎,故此又名伏虎巖。

      宋代從寧五年(1094-1098)賜名妙應(yīng)寺,毀于元代至正五年(1349)的一場(chǎng)大火,次年開(kāi)始重建。明清年間先后進(jìn)行擴(kuò)建,坐西朝東面對(duì)莆田市區(qū)。寺廟的幾棟主體古建筑歷經(jīng)千年,都評(píng)選為了文物保護(hù)單位。

      二、莆田二十四景“石室藏?zé)煛笔窃趺椿厥拢?/h2>

      石室?guī)r寺后山洞潮濕,水汽氤氳,春夏之間,洞中水氣升騰,煙霧彌漫,這些似煙非煙,似霧非霧的云氣彌漫空中。

      從山腳仰望石室?guī)r寺,猶如煙霧繚繞之中,猶如海市蜃樓,人間仙境。尤其是每年春季梅雨時(shí)節(jié)的清晨,這里常有煙霧繚繞,故有石室藏?zé)熤?,位列莆田二十四景?/p>

      三、石室?guī)r的香火為何這么鼎盛,全靠他!

      石室?guī)r寺內(nèi)的靈霄寶殿,主祀玉皇大帝。相傳玉皇大帝(正月初九)的誕辰日,若能點(diǎn)上頭炷香,能保來(lái)年平安順利。從明代開(kāi)始,每年正月初八晚,許多信徒聚集在大殿前,徹夜不眠,等待翌日零時(shí)的到來(lái)。零時(shí)一到,信徒便爭(zhēng)先恐后進(jìn)殿焚香朝拜,祈求平安。

      石室?guī)r磚塔于宋代損毀,明代重建,磚塔在滿山蒼翠中鶴立雞群,形似一枝金鞭直插云天。每當(dāng)春夏之交,云霧時(shí)而從這里冒出,像煙囪噴煙一樣,蒸蒸日上。

      莆仙有一諺語(yǔ)“煙囪若冒煙,家業(yè)則興也”。人們把磚塔當(dāng)作石室?guī)r香火鼎盛的標(biāo)志物,更突顯了磚塔在該寺的重要性。

      四、石室?guī)r的龍舌石是什么?

      順石室?guī)r主殿爬上去,有一塊突出的山石,長(zhǎng)約2丈,形似舌頭,人稱(chēng)“龍舌石”。

      石下有洞穴,稱(chēng)海印洞,其上有古榕盤(pán)石而生,枝繁葉茂,蒼勁挺拔。

      榕樹(shù)竹子周邊還掛著無(wú)數(shù)條許愿帶,據(jù)說(shuō)很多要中考高考的學(xué)子,都會(huì)來(lái)這里祈福,常年有算命先生指點(diǎn)迷津。

      五、石室?guī)r里面的文人墨寶

      石室?guī)r歷經(jīng)千年,無(wú)數(shù)文人墨客在這里留下墨寶真跡,有粗狂豪邁的大字的石壁雕刻,也有精細(xì)形象的院墻字畫(huà)。

      當(dāng)代著名書(shū)法家王琛的很多墨寶可以在這里看到。創(chuàng)作與1991年。

      六、關(guān)于莆田美食——石室?guī)r煎粿

      煎粿是莆田人喜愛(ài)的一種地方風(fēng)味小吃,煎粿香甜有彈性,非常有嚼頭,薄如蟬翼,點(diǎn)點(diǎn)的花生微粒襯著碧綠的蔥花,緊緊地粘在米粿上面,十分美味。

      相傳舊時(shí)石室?guī)r建寺得到眾人的幫助,在寺即將落成之際,無(wú)數(shù)游人香客前來(lái)祝賀。為了答謝大家,妙應(yīng)禪師親自下廚,用先磨好的米漿,調(diào)好了味道,用瓢灑在鐵鍋里,以茶油煎成薄片,然后,把炒熟的花生仁搗碎,拌著蔥花,撒向煎粿上。于是連續(xù)煎了七天七夜,大家嘗后無(wú)不叫絕口。

      從此,煎粿便成為莆仙的一種風(fēng)味小吃,在民間廣為流傳,并得到海內(nèi)外人的喜愛(ài)。

      七、石室?guī)r的水真有那么好?

      現(xiàn)代人去石室?guī)r除了燒香求簽,吃正宗煎粿,休閑健身外,還有不少市民是特地去取水的。鳳凰山有幾處山泉眼,這里也是其中一處,又不少市民還會(huì)特地驅(qū)車(chē)來(lái)運(yùn)。

      如今為了方便取水,寺院還特地立了幾個(gè)水塔方便市民。這水特別清甜,做飯泡茶都比自來(lái)水好不知道多少倍。