孕婦不能在娘家分娩，產婦分娩，吉兇不定，在娘家生孩子是不宜之事，萬一有個差錯，娘家作何解釋?另一原因是怕用女嬰換走男孩。產婦也不能在外人家分娩，當然也忌諱他人在自己家生孩子。分娩時，男人不許進產房，外人也不許進產房，特別是孕婦、寡婦、新娘子、戴孝的、患眼病的，更是拒之門外。產婦分娩后，房外掛一紅布條，外人一看便明，不得擅入。待嬰兒過了滿月后，外人才可進入。這些禁忌的核心是將分娩時產婦的血污視做不潔和穢氣，怕給他人帶來厄運，另一方面又怕別人給分娩后的母子帶來不吉。

呂梁山區(qū)，分娩時孕婦和婆婆都扎紅腰帶，驅邪避兇，祈祝吉祥。關于胎盤的處理分外謹慎，特別是第一胎，決不能隨意亂丟。胎盤一下來就放入尿盆里，撒上石灰促其腐爛，待夜深人靜時由家人悄悄埋掉。一般是埋在糞堆深處，嚴防被豬狗吃掉，據(jù)說豬狗吃掉胎盤，嬰兒要得癲狂病。另外，在產房周圍不能有怪聲怪味，如用石頭擦刷新鐵鍋、銼鋸條、劈柴，怕驚嚇嬰兒，將嬰兒耳朵震聾；產房內不能油炸煎炒，否則嬰兒身上會起水泡。

過去農村婦女分娩，是請接生婆(俗稱“接生老娘”)接生，她們有接生經驗，但不懂醫(yī)學知識，操作也不衛(wèi)生，因此往往給產婦留些后遺癥，特別是遇到難產，常常束手無策，發(fā)生不測?，F(xiàn)在農村的接生員都經過正式培訓，衛(wèi)生安全。如遇難產，通常都能及早判斷，急送醫(yī)院處置，因此已很少發(fā)生難產傷亡的事故。

民間稱嬰兒誕生為“添喜”。舊時不準孕婦在床上分娩，有的是在炕前放一大盆，讓產婦坐在盆上分娩，叫“臨盆”。炕鋪谷草或粟稈，另備一捆谷草讓孕婦靠臥其上，叫“坐草”，古代稱“就草”或“在草”，生下叫“落草”。此俗流行全國，后各地多改用褥子叫“坐褥”，山西農村多仍保留古俗。黃河岸邊的河曲縣取河灘沙子篩過后攤在炕席下，代草，很實用。浮山縣一帶講究把從結婚時用過的枕頭里取出的麥秸鋪在炕上，傳說能保母嬰平安。生男孩叫“弄璋之喜”，生女孩叫“弄瓦之喜”，生男孩在大門左邊“懸弧”，掛一張弓，生女孩在大門右邊“設蛻”，掛一佩巾。