淮北琴書

淮北琴書是地方曲藝的大曲種之一，它源遠流長，積累豐富，旋律優(yōu)美，板式繁麗。既能說唱傳奇大書，又能詠唱抒懷寄情的曲段。它是以說唱為主的曲藝形式，流行于蘇西、豫東、皖北、魯西南一帶。

淮北琴書的音樂曲牌有《大八板》、《小五板》、《垛子板》、《慢板》、《快板》、《喜調子》、《哀調子》等曲牌。琴書開場前，先合奏一段曲牌《大八板》，群眾稱為“打鬧臺”，藝人稱“拉拉場”（把觀眾吸引過來聽書），優(yōu)美、動聽、歡快的音樂把觀眾吸引過來以后，即開始演唱小段，然后“開正本”（唱大部書）?；幢鼻贂谘莩《沃埃€有一段和觀眾交流的語言和唱段，以表現(xiàn)藝人謙虛和藹的態(tài)度。

淮北大鼓

列入安徽省非物質文化遺產的淮北大鼓誕生于濉溪縣，在蘇魯豫皖接壤地區(qū)廣為流傳,器具主要有大鼓、鼓架和板，演唱特點多為一人演唱,演員一手擊鼓，一手打板，亦說亦唱。唱腔高亢婉轉，地方特色濃郁，多采用地方小調或吸收其他地方戲曲劇種曲調，語言詼諧幽默。

淮北地區(qū)唱大鼓，多是在秋冬農閑季節(jié)，有的是藝人走村串戶演唱，也有的是在逢集、趕廟會的場子上唱。大鼓書的段子有長有短。短段多是由《封神榜》《三國演義》《紅樓夢》《西廂記》等古代小說戲曲中摘編的精彩故事片斷，如《糜氏托孤》、《黛玉悲秋》、《紅娘下書》等，也有《孟姜女尋夫》、《小姑賢》一類的民間故事。由于其表演是連唱帶說，很像帶唱的評書，所以民間稱為“大鼓書”，把聽眾叫做“聽書的”，而稱大鼓演員也叫“說書先生”。

唱大鼓的過去屬于“江湖人”，大多是窮苦人家的孩子自小拜師學藝，其間吃穿都由師傅負責，當然登臺演出的收入也都歸師傅，空閑時還要幫師傅家干家務零活，熬到正式出徒后，才能自立門戶演出謀生。臨渙鎮(zhèn)李塘圩子村82歲老藝人李明才，抗戰(zhàn)時期在新四軍游擊隊學唱大鼓書，至今仍堅持在鄉(xiāng)村演唱。