居住樹頂躲避“被吃掉”

居住在巴新西部地區(qū)的克羅瓦人直到20世紀70年代才與外界接觸?？肆_瓦人生活的熱帶雨林地區(qū)河流縱橫，樹木茂密，為了躲避蚊蟲、預防洪災，克羅瓦人習慣于在高樹頂端建造木屋居住，有些木屋離地40米，必須通過攀登天梯一般的木梯才能進出。克羅瓦人一直以來被認為是食人族，在當?shù)嘏及l(fā)食人事件。

克羅瓦人相信人類會在特殊情況下“突變”為邪惡的“巫醫(yī)”，一旦發(fā)現(xiàn)，巫醫(yī)必須被馬上施以酷刑，處死并被吃掉，尤其是大腦，必須在處死后還有溫度的時候吃掉。但是，懷孕的婦女和兒童不能參與食人大餐。人類學家調查發(fā)現(xiàn)，克羅瓦人住在樹頂?shù)牧硪粋€重要意義在于躲避被敵對部落抓走吃掉。

食人是與神交流

普遍認為，食人族吃人的行為源自宗教儀式和迷信，遠非僅為享用美食的目的。從人類學的角度觀察，巴新土著民食人的傳統(tǒng)來源于頭腦中的圍捕和盛宴的記憶。土著民告訴人類學家，他們的敵人就是“獵物”，因此，殺死和吃掉“獵物”的行為并不被認為是罪惡的。巴新土著民的信仰體系認為，食人是人與神進行交流的形式之一，是“象征性統(tǒng)治”的一部分，作為“神化的社會組織”的組成部分流傳下來。

近代科學研究對食人行為的不良影響進行了更深入的闡釋?？茖W家西蒙·米德率領科考組對巴新的弗雷族進行過長期研究，發(fā)現(xiàn)在這些土著民的大腦中存在一種被稱作“庫魯病”的疾病。根據(jù)生物學分析，庫魯病是一種類似于“瘋牛病”的朊病毒病，西蒙認為該病毒的產生是由于當?shù)厝耸秤昧诉^多的人的尸體，尤其是吃過婦女和兒童的人群更易感染?？磥?，不僅被食者丟掉性命，食人者同樣會因“吃掉同類”而受到身體傷害。

現(xiàn)代社會無論是法律規(guī)定，還是宗教信仰，都對食人行為嚴厲禁止。巴新的食人族部落2007年還為祖輩在19世紀吃掉4名斐濟人的行為進行了公開道歉。1878年，南太平洋群島斐濟的1名官員和3名傳教士在巴新的一個小島上傳教時，慘遭當?shù)夭柯渫衼砣说耐罋⒉⒈怀缘簟?/p>

點評：人吃人的事件，現(xiàn)實中依然存在，在世界各地都曾出現(xiàn)過人吃人的情況，無論是出于饑餓，還是出于宗教。巴新食人族部落吃人的事件并未停過，盡管對他們的行為進行了嚴厲的禁止，可是對于他們來說，似乎是不大可能的事情。