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    1. 阿拉伯文化 開齋節(jié)的起源(2)

      綺寒桑

      伊斯蘭的兩大爾德慶?;顒?dòng)是先知穆圣確定的節(jié)日。根據(jù)阿納薩的傳述,先知穆圣遷移到麥地那之后,發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐娜死^承蒙昧?xí)r代的習(xí)慣,一年有兩次慶?;顒?dòng)。穆 圣說(shuō):“當(dāng)我來(lái)到這里時(shí),你們延續(xù)過(guò)去蒙昧?xí)r代的傳統(tǒng)保留兩個(gè)紀(jì)念日。真主啟示我告訴你們,這兩個(gè)慶祝日將用更好的日子代替:一個(gè)是奉獻(xiàn)犧牲的日子,一個(gè)是結(jié)束齋戒的日子?!?/p>

      大學(xué)者謝赫·艾哈邁德·巴納說(shuō):“這兩個(gè)更好的日子是因?yàn)椋咨?jié)和開齋節(jié)是真主降示啟示定為合法的節(jié)日,是真主為他的人類仆人選擇的吉慶日。穆斯林遵守 這兩個(gè)節(jié)日,標(biāo)志穆斯林五大功修中的兩項(xiàng)獲得圓滿結(jié)束:齋戒和朝覲。這兩個(gè)日子,真主給完成朝覲的人和完成一個(gè)月齋戒的人無(wú)限量恩賜,同時(shí)對(duì)所有被造物降 下了仁慈的恩惠。蒙昧?xí)r代的兩個(gè)節(jié)日,人們祈求好天氣,好運(yùn)氣。這二者有本質(zhì)的不同,有理智的人應(yīng)當(dāng)思考其中的奧秘?!?/p>

      從《古蘭經(jīng)》和圣訓(xùn)的教導(dǎo)中,可以看到一年中的兩個(gè)爾德節(jié)與任何民族的節(jié)日或習(xí)慣的節(jié)日很不相同?!豆盘m經(jīng)》說(shuō):“我為每個(gè)民族制定一種供獻(xiàn)儀式,讓他們有所遵循,絕不是讓他們?yōu)檫@事與你爭(zhēng)論。你應(yīng)當(dāng)召喚眾人來(lái)崇拜你的主,你確是在正路上的?!?/p>