無極蕎麥饸饹的傳說
罌粟花
話說:相傳很早以前有一個(gè)夏天,赤日炎炎、久熱無雨、天下大旱,稼禾干枯,人畜饑渴,地干龜裂,死難頗多,橫殍遍地,隨之瘟疫肆虐,天底下嚎啕狼藉,一時(shí)間哭聲、怨聲,撼天動(dòng)地。不日,此狀,驚動(dòng)了玉帝,玉帝大為震驚,旋即遣派有關(guān)臣神立即救災(zāi)救難,以拯民眾于水火。于是馬上召集眾神仙上朝議事,說明情況后,一面吩咐雨神步云施雨,一面安排谷神組織糧種賜種,另一面指令鐵拐李、漢鐘離二仙遠(yuǎn)赴蓬萊仙山采藥,以救治瘟疫。兵分三路各負(fù)其責(zé),并令其速見效果,不得有誤。安排停當(dāng),散朝行命,各司其職。
雨神得令后,擊鼓鳴雷,調(diào)動(dòng)四海龍王行云布雨,霎時(shí)間,雨云密布、電閃雷鳴、普降甘霖,一時(shí)間讓久旱的大地喝了個(gè)夠。旱情得解,水潤(rùn)大地,雨神交看回命。
谷神也不甘落后,根據(jù)眼下播種任何秋糧都為時(shí)已晚的現(xiàn)實(shí),苦思冥想、愁眉不展,拿不出好的主張,這時(shí)正遇久有至交經(jīng)常在一塊聊天、修煉、形影不離、情同兄弟的風(fēng)神前來拜訪。谷神出迎施禮,連說風(fēng)弟來的好、來的好,風(fēng)神見谷神面顯憔悴,臉帶愁容,便猜出了谷神的心思,于是主動(dòng)問到:“棄兄(谷神名棄),是不是在為凡間怎樣救災(zāi)犯愁呀?”?!罢?,風(fēng)弟有什么好的見解嗎?”谷神急切的問到。
“有啊,我正是為此事而來,看棄兄對(duì)這次救災(zāi)如何安排運(yùn)籌?!憋L(fēng)神答曰。
“這不我正為此事犯愁呢?時(shí)下以是末夏,哪有什么糧食作物適現(xiàn)在耕種呀!風(fēng)弟有什么高見良策相教”。谷神懇切地問。
風(fēng)神答曰:“五谷雜糧肯定是派不上用場(chǎng)了,我們得另辟蹊徑,既然糧食作物不行,我看不如把我們天界有一種叫做“苦麥”的喂馬仙草播種
人間,此草一身草料兼之,同時(shí)這種草,生長(zhǎng)期短、成熟快、耐旱耐澇,且營(yíng)養(yǎng)豐富,谷兄您看如何?”
風(fēng)神一席話,提醒谷神夢(mèng)中人。谷神連忙說:“唉!怎么我就沒有想到呢?此策堪絕,既能救災(zāi),又能豐富人間物種,就播撒此物,我籌備種子,風(fēng)弟你可從中行風(fēng),助我一臂之力!”
風(fēng)神答曰:“沒問題,你撒種我施風(fēng),不用半天時(shí)間就能撒播整個(gè)大地。有災(zāi)救災(zāi),無災(zāi)就做飼草植被,俊山美嶺,綠化田園,同時(shí)牛馬吃了還能強(qiáng)體健膘,節(jié)省人間糧食,不也算為民間做了一件好事善事嗎?”于是乎,二仙便把這種仙草撒遍了整個(gè)山野,從此凡間多了這種新的植物種類。
正當(dāng)人們愁眉苦臉,為災(zāi)后播種什么糧食作物而為難之際,在雨停天晴兩、三天內(nèi),大地上漫山遍野地長(zhǎng)出了一層密密麻麻的人們從未見過,也不知叫什么的紅梗新生植物。人們感到很神奇,就認(rèn)為是神物,誰也不敢挖取損壞,怕再傷害神靈,再招災(zāi)禍。饑餓之際,人們只是靠挖野草野菜為生。可時(shí)間不長(zhǎng),這種植物竟綻放出了雪白雪白的層層簇花,花落結(jié)果,長(zhǎng)出了像一串串小斗似的由綠變黑的果實(shí)。這時(shí)地上的野草野菜也幾乎被吃光了。饑腸轆轆之下,有大膽的人為了充饑,就試著采食這種已成熟的果實(shí)。食后結(jié)果不但沒有不適,反而還有一種獨(dú)特風(fēng)味,鮮美可口。雖不是精糧,但卻比精糧還有味道。這樣一傳十、十傳百,消息不脛而走,很快傳遍鄉(xiāng)鄉(xiāng)里里。人們喜出望外,如獲神糧,紛紛效仿采收食之,從而饑荒得以解除。然而,人們只知收儲(chǔ)食用,卻誰也不知道這種奇怪的植物叫什么名字。于是人們就根據(jù)此物在正當(dāng)饑荒之際來的奇“巧”,且又開“白”花之特征,取名叫“巧白”。后“巧白”二字又覺得不合情理,隨著對(duì)該植物的不斷認(rèn)識(shí),又根據(jù)既像麥,又像米的特點(diǎn),就改稱起了“巧麥”或“巧米”。再后來經(jīng)過逐漸演變,慢慢的又由“巧麥”、“巧米”改稱了“蕎麥”,一直沿用至今。
人們得了“蕎麥”這種救命糧食后,開始生食,后來熟食,一直發(fā)展到變著花樣食。有的打粥,有的做面條,有的蒸饃饃,后來又發(fā)明了用木床子,床上挖有穴洞,穴底透有若干細(xì)孔,桿上有和床上洞穴梢細(xì)一點(diǎn)的木杵,把蕎麥面放在穴中,靠杵和桿的壓力把面從穴底細(xì)孔中壓下,擠壓成細(xì)細(xì)的條狀直接漏入鍋里,煮熟食之。這種食法一變,可以說把個(gè)蕎麥面食品變得達(dá)到了登峰造極的程度和出神入化的境地,不僅極易操作,而且口感好、味更佳、易消化,比其他食法更加盡善盡美。所以后來人們就把這種食法當(dāng)成了一種習(xí)慣性的食法固定傳承下來。