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    1. 南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里故居

      新枝桑

      南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里故居

      楊萬(wàn)里故居是江西省文物保護(hù)單位。位于江西省吉水縣黃橋鎮(zhèn)湴塘村。從贛粵高速公路吉水互通口下,至黃橋鎮(zhèn)有通村公路直達(dá),距吉安市23公里。湴塘村文物古跡較多,現(xiàn)保存古建筑120余處,楊萬(wàn)里墓、楊萬(wàn)里著作木刻板、南溪橋、御書(shū)樓等均保存完好。湴塘楊氏文人忠烈眾多,僅宋朝就有賢士70余人,民族英雄岳飛手下大將、戰(zhàn)死于河南小商河的楊再興,也出自湴塘楊氏。在游覽楊萬(wàn)里故里的同時(shí),還可前往石蓮洞觀奇洞風(fēng)光,泡泉水口溫泉,游覽明朝地理學(xué)家羅洪先講經(jīng)臺(tái)和他親手創(chuàng)辦的正學(xué)書(shū)院。

      楊萬(wàn)里(1127—1206),字廷秀,號(hào)誠(chéng)齋,南宋大詩(shī)人,吉水縣黃橋湴塘村人。如今的湴塘村東西長(zhǎng)四五里,縱深有一二里,占地面積近2平方公里。依據(jù)湴塘村《忠節(jié)楊氏總譜》的記載,考察村內(nèi)地形以及古代建筑,楊萬(wàn)里故居應(yīng)是村中央的父子侯第。緣由有:

      早在南宋初,楊芾、楊萬(wàn)里父子為棲身,曾在家鄉(xiāng)新建普通茅屋三間,因沒(méi)有門(mén)榧,楊芾向族叔楊杞借一門(mén)榧,楊杞隨即吟作一首《絕句》述說(shuō)此事,詩(shī)曰:

      三間茅屋獨(dú)家村,風(fēng)雨蕭蕭可斷魂。

      舊日相如猶有壁,如今無(wú)壁更無(wú)門(mén)。

      該詩(shī)因被楊萬(wàn)里《誠(chéng)齋詩(shī)話》收錄才得以傳世,此處住所是楊芾父子早期的住所。楊萬(wàn)里中進(jìn)士后不久,即安排赴任贛州司戶參軍。軼滿后,他曾選擇在南溪之北、北山南麓處建新房,此后楊萬(wàn)里祖孫三代一直住在此處,且是“三世不修葺”。

      “楊萬(wàn)里湴塘老家舊屋一棟,僅避風(fēng)雨,三世無(wú)增飾”。從這一歷史記載中可見(jiàn)楊萬(wàn)里住宅簡(jiǎn)陋破舊,生活清貧樸素。楊萬(wàn)里的父親楊芾以教書(shū)為業(yè)。楊萬(wàn)里七歲喪母,隨父親長(zhǎng)期在外,故里沒(méi)有房子。楊萬(wàn)里也曾感嘆地說(shuō):“我少也賤,無(wú)廬于鄉(xiāng),流離之悲,我,豈無(wú)腸?!?/p>

      宋紹興二十六年(1156),楊萬(wàn)里任贛州司戶參軍,三年為官省吃儉用積蓄了一筆錢(qián),再加上他父親多年教書(shū)的積攢,終于在紹興二十八年任滿后,回到故里筑宅南溪北崖。楊萬(wàn)里在宅旁植有羅漢松一棵。楊萬(wàn)里的住宅是“采櫞土皆如田舍翁”的普通民宅,為兩倒水的磚木結(jié)構(gòu)四合房,長(zhǎng)約12米,寬13米,進(jìn)深11.2米,墻厚0.32米,平檐單垛,垛上飛檐仰天昂起。青磚砌墻,大排山天頂,通高7米。由石灰、細(xì)粗石、黃土砌成的土筑墻,樓面上部青磚砌成,屋面清一色灰瓦,樸實(shí)素雅。墻體內(nèi)木架結(jié)構(gòu)分兩層,上層藏物,下層住人。磚砌窗欞,以貓身為大小。品字形廳堂居于中央、臥室分至左右。廳大房小,廳明房暗,為前后廳堂靠天窗(天窗筑在大門(mén)之上)的緣故。

      院子里有天窗有倒廳。大門(mén)開(kāi)向東南角,恰與“坎宅巽門(mén)”的風(fēng)水理論相吻合。門(mén)楣、屋檐有簡(jiǎn)單堆塑、彩繪。門(mén)柱、門(mén)欞、柱礎(chǔ)、木枋頭、雀替、天花板有樸素、大方、簡(jiǎn)單的花卉木刻,光宗題的“誠(chéng)齋”二字,懸掛在大廳上。楊萬(wàn)里一住就是幾十年,且“三世無(wú)增飾”,也就是說(shuō)楊萬(wàn)里的父親、楊萬(wàn)里自己、兒子楊長(zhǎng)儒都未曾裝修、擴(kuò)建過(guò)。他們將俸錢(qián)賑濟(jì)人民,卻不肯用于裝修自己的房屋?!耳Q林玉露》載:“誠(chéng)齋將漕江東,有俸給僅萬(wàn)緡留庫(kù)中,棄之而歸。東山(楊長(zhǎng)儒字)師五羊(廣州)以俸錢(qián)七千緡代下戶輸租”??梢?jiàn)楊萬(wàn)里父子為官清正廉潔,心系普通百姓。

      那么此處住所是在今天的哪里呢?筆者認(rèn)為,此住所即是今天的父子侯第。其具體情況是:

      1236年,楊長(zhǎng)孺去世,因他與父親楊萬(wàn)里均被朝廷封侯,宋理宗御賜其子孫在故居?xùn)|面建父子侯第紀(jì)念。若干年后,湴塘村民以此兼用于祭祀。父子侯第坐北朝南,北倚仙人仙掌山麓,南面50米處是三口大水塘并排相連,再前方100米處有南溪水蜿蜒流過(guò),東西兩側(cè)均為民居。古代,它的東南、西北80米處各有一口大水塘,20世紀(jì)80年代因村民建房需要被填沒(méi)。

      父子候第占地面積約1000平方米,由兩部分組成,正南面是一座高6米的牌樓,上方懸掛著御賜的“父子候第”橫匾,匾額左端書(shū)有“宋理宗端平三年御賜”字樣。牌樓的前后方各有一塊寬闊的空地,牌樓北面是圣廳廈。眾所周知,歷代湴塘村人能夠被稱為“圣”的,自然是楊萬(wàn)里才有資格。村民口語(yǔ)中,“廈”與“下”字諧音,故又稱為圣廳下,兼指屋內(nèi)、屋里之意,如祭祀楊存的中奉第之集慶堂俗稱為房下,祭祀楊必進(jìn)的益謙堂俗稱為官?gòu)d下。圣廳廈是由前宇、正廳和后宇三部分組成,占地面積近600平方米,今天的父子候第牌樓是2010年重建,圣廳廈的前宇和正廳是清代時(shí)留下的建筑,后宇則是明末時(shí)留下的建筑。

      古代的侯并不是官位,而是爵位,是一種榮譽(yù)。封侯對(duì)象一般是對(duì)功勞很大,但又不是皇室血統(tǒng),不能封為王的官員。如果被封為侯爵,政治上享有與王一樣的地位??疾焖未姆饩糁贫?,封爵有公、侯、伯、子男五級(jí),侯爵為三品官。那么,楊萬(wàn)里父子是何時(shí)被封侯的?

      1204年正月,退休家居的楊萬(wàn)里被朝廷封為廬陵郡開(kāi)國(guó)侯,李大異為此作《廬陵郡侯告詞》,說(shuō):“楊萬(wàn)里地負(fù)海涵之學(xué),日光玉潔之文,皋陶陳謨底三朝之偉績(jī),祁告老,垂百世之清規(guī)……可進(jìn)封廬陵郡開(kāi)國(guó)侯,加食邑三百戶。”1206年五月初八,楊萬(wàn)里去世前曾寫(xiě)下遺文:“吾年八秩,吾官三品,吾爵通侯,子孫滿前,吾復(fù)何憾?老而不死,惡況難堪。韓侂胄奸臣,專權(quán)無(wú)上,動(dòng)兵殘民,狼子野心,謀危社稷。吾頭顱如許,報(bào)國(guó)無(wú)路,惟有孤憤,不免逃逸,今日遂行,書(shū)此為別?!睆倪@段文字中得知,楊萬(wàn)里去世前確實(shí)被朝廷封侯。楊長(zhǎng)孺撰寫(xiě)的《誠(chéng)齋楊公墓志》也說(shuō):“上聞,詔贈(zèng)四官,且詔曰定謚。太常議以剛大之氣,始終一節(jié),謚法‘道德博聞曰文,能固所守曰節(jié)’,故謚公曰‘文節(jié)’。贈(zèng)光祿大夫,特奉廬陵郡開(kāi)國(guó)侯。”

      楊長(zhǎng)孺是否也被封侯呢?據(jù)《宋元學(xué)案》卷44載:“楊長(zhǎng)孺,字伯大,誠(chéng)齋長(zhǎng)子,號(hào)東山。以父蔭守湖州,彈壓豪貴,治聲赫然,郡之士相與肖像,祠于學(xué)宮。擢經(jīng)略廣東,以己俸代下戶輸租,遷福建安撫使。真西山入相,寧宗問(wèn)當(dāng)今廉吏,以先生對(duì)。端平間,加集英殿修撰?!蔽闹袑?duì)楊長(zhǎng)孺的品德操守、為人為官等給予了充分肯定。又據(jù)《宋史翼》卷22說(shuō):楊長(zhǎng)孺“尋以敷文閣學(xué)士致仕,年八十封廬陵侯,贈(zèng)大中大夫,謚文惠”。此外,湴塘村《忠節(jié)楊氏總譜》之《延宗公派總圖》載:楊長(zhǎng)孺“官至敷文閣學(xué)士,加集英殿修撰、尚書(shū),守中大夫、廬陵郡開(kāi)國(guó)侯,食邑一千戶,謚‘文惠’”。閱讀這些史料可知,1236年,楊長(zhǎng)孺去世后也被朝廷賜封為廬陵侯。

      明代,狀元羅洪先曾到湴塘村父子侯第、楊氏忠節(jié)總祠內(nèi)拜謁楊萬(wàn)里父子牌位,感于父子倆的感人事跡,又見(jiàn)到忠節(jié)祠前東南方楊萬(wàn)里親手栽種的羅漢松已長(zhǎng)得挺拔蔥郁,睹物思人,特意吟作《忠節(jié)祠前,誠(chéng)齋先生手植羅漢松》一詩(shī),曰:

      移根自祗苑,遺愛(ài)為誠(chéng)齋。

      曾借琴書(shū)潤(rùn),猶當(dāng)俎豆階。

      地靈人自美,風(fēng)古色逾佳。

      剪伐寧須戒,伊人眾所懷。

      楊萬(wàn)里一生作詩(shī)兩萬(wàn)多首,但只有四千二百首流傳下來(lái),被譽(yù)為一代詩(shī)宗。楊萬(wàn)里詩(shī)歌大多描寫(xiě)自然景物,且以此見(jiàn)長(zhǎng),為七言絕句,也有不少篇章反映民間疾苦、抒發(fā)愛(ài)國(guó)感情的作品,創(chuàng)造了語(yǔ)言淺近明白,清新自然,富有幽默情趣的“誠(chéng)齋體”。著有《誠(chéng)齋集》等。