銅鼓，中國古代南方少數(shù)民族，及東南亞地區(qū)最具代表性的文物之一。其產(chǎn)生于公元前七世紀(jì)的春秋時(shí)期，與鐘、鼎、矛等青銅器屬于同一時(shí)代，有“北鼎南鼓”之說。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，世界上現(xiàn)存的傳世銅鼓共有2400多面，僅河池市就保存了1458面，其中民間收藏和使用的有1388面，與同期全國文物博物館、科研機(jī)構(gòu)館藏?cái)?shù)量相當(dāng)，是名副其實(shí)的“世界銅鼓之鄉(xiāng)”。2006年，河池市“壯族銅鼓習(xí)俗”被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

1999年，河池市決定從當(dāng)年起每年舉行一次銅鼓山歌藝術(shù)節(jié)，由全地區(qū)11個縣（市）輪流承辦。1999年，在金城江舉辦第一屆銅鼓山歌藝術(shù)節(jié)，到2011年為止，已經(jīng)連續(xù)舉辦了12屆銅鼓山歌藝術(shù)節(jié)。

“銅鼓歌節(jié)十二屆，有緣相聚在歌臺。妹有好菜哥有酒，端來歌臺共同篩?！痹诿繉盟囆g(shù)節(jié)上，山歌對歌比賽、廣西歌王邀請賽、歌王擂臺賽、民族民間歌手比賽等山歌賽事是必不可少的。來自廣西各地的山歌大腕云集，歌王同臺競藝，角逐歌王之王。每位歌王身著民族服裝登場，抽題答歌、分組對唱。歌社會、頌新風(fēng)、贊河池，歌王們互不相讓。臺上場面激烈，臺下掌聲、笑聲、叫好聲不斷。

山歌藝術(shù)節(jié)的連續(xù)舉辦，已經(jīng)成為了河池市的特色文化品牌，與南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)、桂林山水旅游節(jié)同列為廣西三大藝術(shù)節(jié)。在北京舉辦的“第二屆中國節(jié)慶創(chuàng)新論壇暨2011中國品牌節(jié)會頒獎盛典”上，榮膺“2011中國十大品牌節(jié)慶”稱號。

每屆山歌藝術(shù)節(jié)，都是一個盛大的展示臺，從不同角度向在場的所有嘉賓展示了河池的神韻。每屆藝術(shù)節(jié)都以民族風(fēng)情、地方特色為主題，具有很好的可視性和創(chuàng)新性，大氣生動，古樸而現(xiàn)代。

歷屆開幕式晚會均以河池各民族民間歌舞為主，將傳統(tǒng)節(jié)目進(jìn)行現(xiàn)代包裝，將現(xiàn)代節(jié)目賦予傳統(tǒng)底蘊(yùn)。每個部分都具有鮮明的地域性和民族特色。

每屆藝術(shù)節(jié)期間，還舉辦河池市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)歌舞藝術(shù)展演、群眾業(yè)余文藝演出、銅鼓博物展、奇石精品展、紅水河畫風(fēng)攝影展、商品展等。

銅鼓山歌藝術(shù)節(jié)，以弘揚(yáng)民族文化藝術(shù)為宗旨，銅鼓文化與山歌文化相融合，銅鼓文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相關(guān)聯(lián)。藝術(shù)節(jié)的成功舉辦，不僅擴(kuò)大了河池的知名度，而且對河池的社會、經(jīng)濟(jì)、文化、旅游的持續(xù)健康發(fā)展發(fā)揮了積極影響。