八部大神---祖先神

在湘西土家族幾個(gè)著名地區(qū)，如永順老司城，龍山馬蹄塞和水壩洞都建有八部大神廟，是年節(jié)盛會(huì)群眾祭祀游樂(lè)之處。八部大神指八個(gè)弟兄，他們都有土家話名稱(chēng)，如破西卵蒙、缺太卵蒙、澤在卵蒙、拜爾卵蒙、洛駝卵蒙、蠟燭卵蒙、比耶卵蒙等。這八個(gè)弟兄是土家族先民中的八個(gè)部落酋長(zhǎng)，曾在土家族先民的長(zhǎng)途遷徙中作過(guò)貢獻(xiàn)。

白虎宗教---圖騰崇拜

在土家族地區(qū)有不少類(lèi)似白虎山、白虎堂等帶有白虎二字的地名，這是土家族宗教的反映。這種宗教稱(chēng)白虎宗教。永順、龍山、來(lái)鳳等地傳說(shuō)白虎有兩種，一種叫行堂白虎，一種叫坐堂白虎。坐堂白虎，坐鎮(zhèn)廳堂，威風(fēng)凜凜，是要“敬”的；行堂白虎，破門(mén)而入，兇惡無(wú)比，是要“趕”的。“敬”白虎和“趕”白虎，是根據(jù)古代巴人遺留的傳說(shuō)形成的。

自然崇拜的遺風(fēng)

土家先民以善于射獵著稱(chēng)，而每次打獵前都要祭祀獵神(稱(chēng)“梅山娘娘”)。傳說(shuō)她生前擅長(zhǎng)狩獵，死后成為獵神，受敬供以保佑多獲獵物和防止野獸害人。她的神位設(shè)在房屋外的右側(cè)，用三塊磚合成。敬她時(shí)，獵人必須衣著整齊，將所獲野物供祭。在生產(chǎn)力低下的條件下，土家族崇拜多神：“山神土地”管坡上五谷；“家先土地”管家禽家畜；“五谷神”管五谷的神祗；“阿密嫲媽”管保小孩的成長(zhǎng)；“四官神”是致富神管六畜。