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    1. 吉林松原古代驛站文化

      落影痕

      吉林松原古代驛站文化

      松原驛站的歷史作用

      松原境內(nèi)的清代驛站、驛路,是在遼、金、元、明代古驛路的基礎(chǔ)上建立起來的,康熙二十一年(1682年)清政府開通了吉林通往伯都訥的驛路,在伯都訥境內(nèi)先后設(shè)立了陶賴昭站、遜扎堡站、浩色站、社哩站和伯都訥站五處驛站。這五處驛站建立后,成為吉林驛站的一個重要組成部分,而吉林驛站與黑龍江境內(nèi)驛站、盛京境內(nèi)驛站聯(lián)結(jié)在一起,可以直達(dá)京師,構(gòu)建成為清代東北驛站的構(gòu)造龐大完整嚴(yán)密的交通網(wǎng)絡(luò)。

      驛站作為國家機(jī)構(gòu),是地方與中央信息傳遞的重要手段,通過發(fā)達(dá)的驛路交通網(wǎng)絡(luò)保證國家訊息的暢通。因此,郵驛發(fā)展的程度,反映了社會生產(chǎn)力發(fā)展的水平,也是社會文明進(jìn)步程度的重要標(biāo)志之一。松原境內(nèi)的伯都訥站是吉林界與黑龍江界的一個重要連接點,過江即為黑龍江界的茂興站,從而形成一條重要的黑、吉、盛京通往京師的信息通道。通過這條驛路,往來傳遞著清政府與各地方政權(quán)間的諭令、文書、奏報以及重要的軍事情報等信息。

      清代松原境內(nèi)驛路的開通,開辟了從黑龍江直達(dá)北京的交通運輸線,在反擊沙俄、保護(hù)祖國領(lǐng)土完整、保護(hù)祖國邊疆中起到了重要作用,尤其是康熙二十四年(1785年)清軍攻取雅克薩城時,吉林烏拉、寧古塔官兵、盛京官兵,漢軍旗、福建藤牌兵均由此驛路通過。當(dāng)年車馬隆隆,大軍奔走抗俄前線的情形,至今還在沿途流傳。此外通過這條驛路運送糧食、新鑄大炮、火藥彈炮及各種軍需等不計其數(shù)。由于康熙皇帝十分重視對羅剎(沙俄)的進(jìn)剿及前方戰(zhàn)事,不斷下達(dá)諭令和了解戰(zhàn)爭的進(jìn)展情況,大量的軍事文書也由此驛路日夜傳遞于前線與京師之間,一些重要官員亦頻繁來往于京師與雅克薩前線。

      另外,驛站、驛路的開通也極大地促進(jìn)了清代松原經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,站丁們一方面戍邊派差,遞送公文,一方面耕種田地,開墾荒地。其中有一部分站丁是“三藩”降兵及流放發(fā)配到此地的流人,他們帶來了南方較為發(fā)達(dá)的生產(chǎn)技術(shù)和用具,使當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)有了顯著進(jìn)步。尤其是清代中期以后,關(guān)內(nèi)農(nóng)民紛紛沖破封禁,通過這條驛路進(jìn)入松原境內(nèi),農(nóng)田大量開墾,漢族先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的傳入,生產(chǎn)工具得到開發(fā)和快速發(fā)展,農(nóng)作物的品種增加,以及相關(guān)的畜牧業(yè)也得到開發(fā),使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有了進(jìn)一步發(fā)展。

      隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展,商業(yè)發(fā)展也很快,以這條驛路為中軸線,以驛站所在地為中心,沿線逐漸聚集了一些商業(yè)中心或城鎮(zhèn),象各種造酒、制革、農(nóng)具、鐵器、日用器具等手工業(yè)作坊、糧棧及各種雜貨店等也應(yīng)運而起,促進(jìn)了商品流通。

      隨著驛站的先后建立,驛路不斷開辟,站丁和家屬相繼遷入與繁衍生息,以及關(guān)內(nèi)流人、流民的逐漸增多,使站丁戶數(shù)有了明顯增長,社會經(jīng)濟(jì)有了較快發(fā)展,逐漸形成了伯都訥、齊齊哈爾、璦琿、墨爾根、寧古塔、三姓、吉林烏拉等重要城鎮(zhèn),它們是當(dāng)時的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)中心和交通樞紐,在清代東北歷史上占有重要地位,曾有“邊外七鎮(zhèn)”之稱。

      松原驛站的歷史文化價值

      驛站的設(shè)立,除了給信息、交通、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、手工業(yè)、城鎮(zhèn)聚落帶來巨大繁榮發(fā)展之外,驛路的開通,還促進(jìn)了清代松原地區(qū)文化教育的發(fā)展,如官學(xué)、義學(xué)、漢官學(xué)、滿學(xué)、蒙學(xué)以及私塾的興起。對各種文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展以及宗教的傳布等也起了很大作用,對聚居在當(dāng)?shù)氐母魃贁?shù)民族,如滿蒙、錫伯、回族等各民族之間的交流和與漢族人民之間的溝通、融合也有一定的積極意義。

      有清一代,松原境內(nèi)驛站貫穿了整個清朝歷史,而且上溯沿襲了唐宋遼金元明的驛路嚴(yán)格,下至近現(xiàn)代的文報局、郵政以及現(xiàn)代信息手段的發(fā)展,無不與清代驛站有關(guān)。所以,松原境內(nèi)的驛站文化有著深遠(yuǎn)的、寬廣的歷史文化價值。它所形成的與之相關(guān)的站人生活習(xí)俗,包括衣食住行、婚喪嫁娶、農(nóng)商工牧,都給后人留下了寶貴的文化遺產(chǎn),甚至包括精神層面的宗教信仰、民族精神、地域文化,都是十分寶貴而獨特的。

      如何挖掘保護(hù)傳承發(fā)展驛站文化

      松原歷史上曾經(jīng)長期存在和發(fā)展的驛傳形式,就是國家社會生產(chǎn)方式和上層建筑的直接產(chǎn)物。驛站作為當(dāng)時社會的神經(jīng)系統(tǒng),它的形成和發(fā)展,以至最后消亡,無不與封建專制集權(quán)國家的政權(quán)形式相關(guān)聯(lián),它的活動必然要涉及到社會的各個領(lǐng)域和各個方面。為此,全面考察和了解,挖掘與整理,保護(hù)與傳承松原境內(nèi)遺存的驛站文化,對研究松原歷史文化,了解市情,了解歷史演變、文化遺存、政治、經(jīng)濟(jì)、交通、旅游的發(fā)展,進(jìn)行傳統(tǒng)教育,弘揚歷史文明,發(fā)展松原文化,都將會起到促進(jìn)的作用。

      驛站文化包含著多方面的內(nèi)涵,博大精深,源遠(yuǎn)流長,僅據(jù)第三次文物普查就查明松原境內(nèi)有清代驛站遺址五處,相關(guān)文物眾多。還有唐宋遼金元明歷代沿襲下來的站鋪、驛路,以及沿途的相關(guān)文物遺存有待帶我們?nèi)ヌげ榘l(fā)現(xiàn)。除了遺址、文物、建筑、寺廟、墓葬等實物遺存之外,驛站文化還包括了站人生活習(xí)俗、語言文化、宗教信仰、民族習(xí)慣、生產(chǎn)方式等方方面面的文化遺存,我們應(yīng)該長期地堅持去尋訪站人后代,尋找家譜,挖掘整理站人習(xí)俗、相關(guān)傳說、故事,查閱歷史資料、驛站文化檔案。以期有朝一日能夠恢復(fù)重建驛站遺址,建立郵驛博物館,開辟有松原特色的絲路文化,打造人文旅游景點。并且積極申報相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目,使這項珍貴的文化遺存得意保護(hù)和傳承。我們能夠利用這樣的特色文化創(chuàng)作出反映歷史,傳承文化的文學(xué)、電視、電影、戲劇、動畫等相關(guān)作品,繁榮松原文化的大發(fā)展。

      面對松原境內(nèi)的珍貴的驛站文化的遺存現(xiàn)狀,我們的首要任務(wù)就在于意識到它的重要性,并且立即著手并長期堅持,積極搶救、挖掘、搜集與整理,然后是利用這些珍貴的文化遺存,運用到當(dāng)今及以后的社會發(fā)展中去,積極投入到家鄉(xiāng)松原的,為松原文化的不斷發(fā)展做出新的貢獻(xiàn)。