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    1. 山西靈丘曲回寺佛冢墓

      舊城空巷

      山西靈丘曲回寺佛冢墓

      靈丘曲回寺,位于縣城西南75公里的下關鄉(xiāng)曲回寺村附近,又名哭回寺,現(xiàn)為國家級重點文物保護單位。

      曲回寺始建于唐代開元21年,距今已經(jīng)有1300多年的歷史,由唐代慧感大師,奉玄宗李隆基之名創(chuàng)建。據(jù)元代至元22年(1285)《曲回寺碑記》記載:“肇自大唐玄宗開元二十一年(733)有大禪師慧感,俗姓王氏,北京人也。初住此山,奉詔創(chuàng)此寺,持旨賜曲回山寺”

      該寺背倚九龍崗,面對閻背嶺,寺前有獨峪河自東向西流過,水曲峰回,景色秀麗。

      曲回寺作為官寺,在唐代創(chuàng)寺之初規(guī)模相當宏偉。明代曲回寺曾一度屬為五臺山下院。曲回寺自唐以來,幾經(jīng)興衰,元、明遇兩次毀滅性火災后均又重建,1939年日寇的第三次縱火毀寺,將這座千年梵剎焚毀,現(xiàn)僅存原殿基、臺、踏道、柱礎遺跡。

      分布在曲回寺附近山崗、臺地、河畔、坡梁的石像冢,成為歷史保留下來的一筆巨大文化遺產(chǎn)。

      “石像?!笔俏奈锊块T申報保護單位時的命名,碑記中稱之為“石塔”,當?shù)厝罕姺Q之為“塔兒”。具碑碣記載,天寶十年(751年)奉詔因建石塔360座,目前發(fā)現(xiàn)51座,其中能準確掌握的有43座,疑似的有8座,現(xiàn)公布保護面積27平方公里。

      石塔下埋藏有形態(tài)各異、栩栩如生、數(shù)目繁多的石像雕像,少量由于風雨侵蝕,有程度不同的分化,大部分由于土埋深置,保存較好。

      關于曲回寺石佛,為何要深埋于地下,專家們眾說紛紜。有人說,是因為安史之亂。石佛冢修建于天寶年間,當時的靈丘縣是著名的古戰(zhàn)場。也有人說,是因為佛像都是殘次品,就近掩埋于地下。還有人說,是因為“會昌滅佛”。

      “會昌”是唐武宗李炎年號,“會昌滅佛”是歷史上著名的“三武滅佛”之一。但“會昌滅佛”時間,已經(jīng)是石佛像修建80年后,時間不對。

      古印度孔雀王朝阿育王統(tǒng)治時期,尊立佛教為國教。阿育王下令全國修建八萬四千寶塔,其中有一種塔,專門就是用來埋葬佛舍利佛骨,外形與曲回寺石佛像相差無幾。因此,曲回寺石佛冢,可能是該佛教文化傳入中國后的體現(xiàn)。當然,這種說法也缺乏歷史考驗。

      古老的曲回寺,1939年因遭遇日軍兵燹,所有的木質(zhì)建構全部燒毀。如今的曲回寺,是90年代后,重新修建,但香火不繼,冷冷清清。千年已去,曾經(jīng)香火鼎盛的石佛寺,早已消逝于歲月的無情中。只剩下石佛冢,依舊以最初的姿態(tài),匍匐于大地之上,貫看秋月春風。

      曲回寺石像冢規(guī)模宏大,形制獨特,是佛教史、考古史上的空前發(fā)現(xiàn),不僅為我國的歷史文化遺產(chǎn)寶庫增添了新內(nèi)容,也向今后的研究工作提出了一個新課題。

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