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    1. 立夏“稱人”習俗的由來

      紅顏落

      立夏“稱人”習俗的由來

      立夏之日的“稱人”習俗主要流行于我國南方,起源于三國時代。

      孟獲被諸葛亮收服,歸順蜀國以后,對諸葛亮言聽計從。諸葛亮臨終囑咐孟獲每年要來看望蜀主一次。諸葛亮囑托之日,恰好是這年立夏,孟獲立刻去拜阿斗。從此以后,每到夏日,孟獲都依諾前來拜望。

      過了許多年,晉武帝司馬炎滅掉蜀國,擄走阿斗。而孟獲不忘丞相重托,每年立夏帶兵去洛陽拜望阿斗,每次去都要稱阿斗的體重,以驗證阿斗是不是被晉武帝虧待了。他揚言如果虧待阿斗,就要起兵攻晉。

      晉武帝為了取信孟獲,就在每年立夏這天,用糯米加豌豆煮飯給阿斗吃。阿斗見了又糯又香的豌豆糯米飯,飯量大增。孟獲進城稱人,每次都比上年重幾斤。阿斗雖然沒有什么本領(lǐng),但有孟獲立夏稱人之舉,晉武帝也不敢虧待他,日子也過得太平,福壽雙全。這一傳說,雖與歷史不符,但百姓希望的即是“清靜安樂,福壽雙全”的太平世界。

      民間還流傳著一個動人的傳說:相傳三國時,趙子龍在長坂坡從曹營百萬軍中救出劉阿斗,而阿斗的生母糜夫人為了不拖累趙云,投井自殺。阿斗由劉備自己照料。但劉備南征北戰(zhàn),孩子帶在軍中不方便,覺得不如把阿斗交給后娶的孫夫人(孫權(quán)妹)去撫養(yǎng)。于是劉備準備了許多禮品,由趙子龍護送阿斗去吳國。

      到吳國時,剛巧是立夏。孫夫人一見白胖的小阿斗,非常喜歡,但又有顧慮:我畢竟是后妻,如阿斗養(yǎng)得不好,不但在夫君面前不好交待,而且在百姓中也會留下笑柄。她想了一個辦法:今天正是立夏,我當著趙子龍的面把阿斗稱一稱,到明年立夏再稱,就知道孩子養(yǎng)得好不好了。主意打定,孫夫人便立即叫人將小阿斗過秤。

      從此,孫夫人在每年立夏,都要把小阿斗稱一稱,然后向劉備報信。就這樣,在江南一帶,就形成了立夏節(jié)稱人的習俗。

      人們認為立夏“稱人”能帶來好運,所以流傳至今。每當立夏之日,人們吃罷午飯,在村口或臺門里掛起一桿大木秤,秤鉤懸一根凳子,大家輪流坐到凳子上面稱。古詩云:“立夏稱人輕重數(shù),秤懸梁上笑喧閨?!彼境尤艘幻娲虺踊ǎ幻嬷v著吉利話。

      稱老人時說:“秤花八十七,活到九十一”。

      稱姑娘時說:“一百零五斤,員外人家找上門。勿肯勿肯偏勿肯,狀元公子有緣分?!?/p>

      稱小孩時則說:“秤花一打二十三,小官人長大會出山。七品縣官勿犯難,三公九卿也好攀?!?/p>

      凡逢立夏日,在各地民間都有“稱人”的習俗。在家里中堂上或者天井里,掛一大秤,家中男女老小都可稱,但主要是稱小孩的體重。

      “稱人”也有一些禁忌,如稱時,秤錘不能向內(nèi)移,只能向外移,意即只能加重,不能減輕。又如,稱的斤數(shù)適九,報數(shù)時必須再加一斤,因九是盡頭數(shù),不吉利。一般都是第二年立夏節(jié)再稱,以驗一年中之胖瘦。

      在湖州,被稱的兒童口袋里要放一塊石頭,一是增加重量,二是取石壽之意。

      在寧波,此日,祠堂懸掛一桿大秤,秤鉤掛一籮筐,大人小孩逐一過秤,謂可免疰夏之患,體重增加,謂之年年發(fā)福,體重減輕,謂之“消肉”,則須進補。