糠燈真可算是中國古代的一大發(fā)明。清宗室禮親王汲修主人所著《嘯亭雜錄》記載：“盛京清寧宮貯文皇帝時(shí)糠燈，屢見純皇帝之詩?！睗M族先人也曾使用糠燈。其實(shí)生活在大興安嶺的鄂溫克人、鄂倫春人也都使用過糠燈。糠燈的發(fā)明權(quán)屬于誰，實(shí)難考證清楚，它最早出現(xiàn)于何時(shí)，也無詳實(shí)的記載，不過說它是東北少數(shù)民族的一項(xiàng)偉大發(fā)明是不會有錯(cuò)的，因?yàn)橹圃炜窡舻脑险f明發(fā)明糠燈的民族狩獵業(yè)在他們的經(jīng)濟(jì)生活中占有重要地位。

清末，頤和園內(nèi)“每夕數(shù)百盞電燈，照耀達(dá)旦，遠(yuǎn)望如琉璃世界，即電燈一項(xiàng)，每夕須六百金”(《清朝野史大觀·卷一》)。清王朝滅亡之前，早已忘記了文皇帝的糠燈，忘記了祖先在東北創(chuàng)業(yè)的艱辛，而達(dá)斡爾族的糠燈，在偏遠(yuǎn)的大興安嶺山村，一直點(diǎn)到解放前。