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    1. 媽祖祭典(2)

      寄柳

      祭典儀式

      祭典由主祭一人、與祭若干人、司儀、司香、讀祝文等各一人主持,還有司鐘、司鼓、司樂(lè)、司僚等執(zhí)事。祭典在鳴炮、鳴鐘、奏樂(lè)中開(kāi)始,主祭、與祭等各就各位,虔誠(chéng)上香、行三跪九叩大禮;接著行“初獻(xiàn)禮”、“亞獻(xiàn)禮”、“終獻(xiàn)禮”……最后“焚祝文、焚寶帛”,又在香煙繚繞、鐘鼓齊鳴、炮聲震天中禮成。整個(gè)祭典過(guò)程,雍容肅穆,瑞氣氤氳。各地媽祖廟(宮)進(jìn)香團(tuán)隊(duì)及本地媽祖信眾云集湄洲祖廟前,虔誠(chéng)上香、膜拜、祈福,真是一瓣心香到湄洲。

      鹵簿

      媽祖“出游”時(shí)有“鑾駕”和“鹵簿”等兩者兼而有之的執(zhí)事和儀仗隊(duì)。“鑾駕”就是媽祖“出游”坐的神輿;“鹵簿”則是儀仗隊(duì)。儀仗隊(duì)包括:龍頭杖、大鑼、長(zhǎng)管銅號(hào)、銅鏡、紅燈、彩旗、“天上圣母”街牌、“肅靜”牌、“回避”牌,以及玉斧、大刀、畫戟、驅(qū)妖牌、斬怪刀等器械儀仗;有由人裝扮的開(kāi)路神、八班、御林軍等神曹;還有吹笙、車鼓、十音、八樂(lè)、馬隊(duì)、妝閣等隊(duì)伍;最后是香亭、“鱟扇”和涼傘等擁護(hù)著媽祖的神輿?!胞u簿”的緣由有兩種說(shuō)法:一說(shuō)“鹵”,就是大盾?!俺鲇巍睍r(shí)兵衛(wèi)以大盾為前導(dǎo),其余儀仗隊(duì)排列次序都記在簿籍,故叫“鹵簿”。一說(shuō)是 “出游”時(shí)以鹵水灑道,使路面不會(huì)馬上干,可清除塵埃。儀衛(wèi)在簿籍記載的“以”鹵開(kāi)頭,故叫“鹵簿”。