11、揚(yáng)關(guān)渡撟：揚(yáng)關(guān)渡橋是小孩體弱多病，很難帶養(yǎng)，才請娘娘（女巫婆）作這項法事的。首先，求吉信人要去討請至少三個廟王的各種色彩的布條（至少要包括有三原色）名日千家布。要到山上去砍一截楠竹尖子，不要去掉枝條，（那紅紅綠綠的千家布在作法事時要扎結(jié)在這枝條上的）還要請篾匠織一條形似拱橋的篾橋做花樹座，待法事后橫跨插到小溪或小溝坑上的。這花樹橋座下的溪坑代表著三十六關(guān)和七十二煞，那條篾橋是娘娘給小孩建造的渡過這些難關(guān)的必經(jīng)之道。過了這些難關(guān)，就是花樹前頭萬木春了。

這法事是屬于報娘娘作的（報娘娘是女巫中的一個種類）作這法事時，女巫要啟動前人師祖，然后是報神，全身抖動，雙手拍著大腿坐定，助手相對坐定，王公王母，站在他們兩邊（王公王母，必須是一對六十歲以上，孫崽滿堂，又沒有損傷過一個的，很有福氣的老夫妻。）助手拭出一把剪刀給巫婆，又給繩子的一頭給巫婆。繩子上串著九個通寶古錢，助手和巫婆用剪刀將古錢在她們拉直的繩子上推來推去。一邊推，巫婆一邊唱，唱完過一關(guān)的法詞后，巫婆就要大聲問站在兩邊的王公王母：“渡得過嗎？”王公王母必須大聲地回答：“渡得過?！蓖瑫r把抱在手中的病孩，由王母手中，從串古錢的繩子上，接過到王公手中。這樣循環(huán)往復(fù)，渡過三十六關(guān)，過了花樹，法事就算完畢。

12、扦煞：這是梅山的一種簡單而霸蠻的壓煞方法。如果小孩，包括沒脫大童關(guān)的人，（沒脫大童關(guān)的人是三十六歲以下的人。）出現(xiàn)出虛汗，臉色青白，或肚子痛等現(xiàn)象。當(dāng)家人就拿來一根楠竹制成的梧扦（兩頭削尖，用去扦插柴捆或稻草挑擔(dān)回家的簡易生產(chǎn)工具。）豎插到堂屋大門口前溝坑里，從梧扦上頭淋下一勺水，口中大聲喊著：“天煞歸天，地煞歸地，百無禁忌?！鄙肪拖?，人就好了。

13、煨胎：人說有三魂七魄，這是一般的說法。師公、道士、和尚、戲子給人收魂，都要念：“收起頭上三魂，收起腰上三魂，收起腳上三魂”魂魄是精神的，但是它到底以什么形式存在?？茖W(xué)上還沒有客觀具體的結(jié)論。不過梅山地區(qū)的跨越世紀(jì)的偉人毛澤東主席論斷過，由物質(zhì)到精神，再由精神到物質(zhì)的不斷循環(huán)往復(fù)，梅山人看出生魂是人體形式的，這屢見不鮮。煨胎就是因為現(xiàn)在出生在世的生命，已有部分魂魄脫體投胎去了，影響現(xiàn)世生命的身體健康，如精神晃惚，體弱多病。因而采取的打胎保命的手段。具體的做法如下：剪取病人一些手指甲腳指甲和一小束頭發(fā)，和一個雞蛋，用泥巴包裹在一起。扦上三個針，放到火灰里煨著，煨胎的時間：點(diǎn)燃一支香，待它燃完為準(zhǔn)。

煨好后，把煨好的雞蛋放在失了魂的人的枕頭下枕三個晚上就好。這叫煨啞巴胎，是沒有什么陰教工夫的百姓，自己行使的方法。如果請巫婆去作，就不要病人的腳手指甲和頭發(fā)，也不要針，只要一個雞蛋，三根青線，就成了。她們的做法如下：信人請求巫婆作以后，巫婆就請起前人師祖，問卦，然后將走了魂的人的出生年月日時（按天干地支搭配成的六十花甲）寫在雞蛋上，然后，巫婆將三根青線在手指上捺九下，在雞蛋上從中纏繞三周，放在火灰里煨著一支香燃完的時間。拿出來后，三束青線神奇地完好如初，信人拿回去，根據(jù)男左女右纏到走了魂的人的手上，雞蛋就吃了便好。也有蒸胎的方法，也是巫婆做的。請神以后的具體做法如下：

用一個蒸米飯做酒的蒸蘢，將扎束好的稻草人穿上衣服，也要寫上生辰八字，放入蒸蘢，草人身邊放一把尖刀。蓋了蒸蘢就蒸，蓋上排放著三束香點(diǎn)燃，待香燃完便成。有殺胎保命的方法，就有保胎索命的對策。這些對策，是殺生的，巫婆是不做的，只有保胎的人自已去做了。具體的做法如下：把蒸蘢翻蒸著，這是對付蒸胎的。把纏了線的雞蛋放到大火上煨破裂，燒毀束線，是對付煨胎的。當(dāng)然，這些方法，也只有人丁稀少的氏族和家庭才做的。