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    1. 山西陽(yáng)城桑蠶習(xí)俗

      白瑤

      山西陽(yáng)城桑蠶習(xí)俗

      陽(yáng)城地處山西省東南部,位于太行、太岳、中條三山交匯之處,森林茂密,水源充足,地勢(shì)西高東低,氣候溫和涼爽,優(yōu)越的自然環(huán)境非常適合桑樹生長(zhǎng)。陽(yáng)城蠶桑習(xí)俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng),它發(fā)軔于西周,興盛于唐宋,迄今已有5000多年的歷史。相傳黃帝元妃嫘祖娘娘曾于陽(yáng)城云蒙山教民養(yǎng)蠶,周穆王也駕臨獲澤(陽(yáng)城)視察當(dāng)?shù)匦Q桑。

      在數(shù)千年的栽桑養(yǎng)蠶、絲織加工的歷史長(zhǎng)河中,始終有一條綿延不斷的溪流——蠶桑養(yǎng)殖習(xí)俗在滲透?jìng)鞒?。它與其它文化相融發(fā)展,形成了大量的與桑、蠶、絲相關(guān)的詩(shī)歌、風(fēng)俗、禮儀、服飾等文字符號(hào),構(gòu)成了蠶桑習(xí)俗的豐富內(nèi)涵。由蠶而起,因蠶而慶,為蠶而祭的蠶謠、蠶諺、蠶事、蠶忌和蠶戲等傳統(tǒng)習(xí)俗,已經(jīng)深深融入到老百姓的衣食住行、兒女婚嫁和日常生活中。它不僅豐富了鄉(xiāng)民們的精神文化生活,而且使栽桑養(yǎng)蠶在更廣泛的空間里得以傳承,這也是陽(yáng)城蠶桑能隨幾千年文明史延續(xù)至今,并且一枝獨(dú)秀的重要原因。

      蠶桑習(xí)俗是陽(yáng)城勞動(dòng)人民長(zhǎng)期智慧的結(jié)晶,且不能為現(xiàn)代技術(shù)所代替,是一份極其寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。

      蠶桑文化是漢文化的重要組成部分,它標(biāo)志著農(nóng)耕文明的成熟。蠶農(nóng)們?cè)陂L(zhǎng)期的實(shí)踐過程中,注重對(duì)蠶性的觀察,不斷研究和探索出了一整套蠶桑養(yǎng)殖習(xí)俗流程,總結(jié)了蠶種的選育、制種、給桑、防病、禁忌等。這些習(xí)俗對(duì)栽桑養(yǎng)蠶、繅絲技術(shù)、桑蠶文化以及后世蠶桑業(yè)推廣等方面發(fā)揮了重要指導(dǎo)作用。

      由蠶而起的蠶謠、蠶諺、蠶事、蠶忌和蠶戲等,已深深融入百姓的生活。

      但凡遺存都會(huì)積淀著久遠(yuǎn)的歲月印痕,紀(jì)錄著不同的地方韻味。蠶桑文化,因其標(biāo)志著農(nóng)耕文明的成熟而成為漢文化的重要組成部分。

      山西陽(yáng)城地處蠶桑初始發(fā)源地,是全國(guó)著名的蠶桑之鄉(xiāng)和絲綢之府,蠶桑習(xí)俗有著數(shù)千年的歷史沉淀,陽(yáng)城蠶繭名冠古今,享譽(yù)國(guó)外。2013年12月,陽(yáng)城蠶桑習(xí)俗成功入選第四批省級(jí)“非遺”名錄。

      據(jù)考證,有史料記載陽(yáng)城栽桑養(yǎng)蠶最早可上溯到商周時(shí)代。《竹書年記》記載:“商湯二十四年,大旱,王禱雨于桑林。雨?!薄赌绿熳觽鳌酚涊d:“天子四日休于獲澤,以觀桑者,乃飲于桑林?!鄙A旨丛诮耜?yáng)城縣的蟒河鎮(zhèn),曾經(jīng)是一個(gè)鄉(xiāng)的所在地,也是商周時(shí)蠶桑的集中產(chǎn)地。周穆王之所以休于獲澤,其目的就是為了觀賞當(dāng)?shù)厝嗣癫缮pB(yǎng)蠶的盛況,并在桑林之地召集各國(guó)諸侯,大擺飲宴以示慶賀。

      據(jù)同治《陽(yáng)城縣志》記載:“繅戶雖多,邑中不織綢緞,皆鬻外。”宣統(tǒng)《陽(yáng)城鄉(xiāng)土志》記載:“挽手、黃絲皆系外商駐買,黃絲約二萬(wàn)余斤,挽手六七千有奇。”當(dāng)時(shí)陽(yáng)城縣里的商號(hào)東晉福曾為外地的蠶絲商人辦理匯兌業(yè)務(wù),可見蠶絲貿(mào)易相當(dāng)可觀。民國(guó)初年,陽(yáng)城外銷商品中蠶絲價(jià)值為首位?!吧浇鼰o(wú)村水近樓,小橋煙火數(shù)家秋??蛠?lái)笑迎烹雞黍,一話桑麻夜未休。”明萬(wàn)歷年間吏部天官王國(guó)光刻在石碑上的詩(shī)文,生動(dòng)描述了當(dāng)時(shí)陽(yáng)城蠶桑業(yè)的盛況。

      栽桑養(yǎng)蠶,絲織加工,已有數(shù)千年歷史,蠶桑習(xí)俗也隨之始終如一的傳承,它與其他文化相融發(fā)展,形成大量與桑、蠶、絲相關(guān)的詩(shī)歌、風(fēng)俗、禮儀、服飾等文化符號(hào),構(gòu)成了蠶桑習(xí)俗的豐富內(nèi)涵。由蠶而起,因蠶而慶,為蠶而祭的蠶謠、蠶諺、蠶事、蠶忌和蠶戲等傳統(tǒng)習(xí)俗,已深深融入百姓的日常生活中。

      在陽(yáng)城,有2個(gè)鄉(xiāng)和5個(gè)行政村以桑命名,以桑命名的山川溝壑更是數(shù)不勝數(shù)。原為秦濩澤縣故址的澤城村、府底村曾有蠶姑祠廟,祠內(nèi)修有戲樓,每年三月初三蠶神生日,當(dāng)?shù)厝硕家诖私o蠶神唱3天大戲。孤堆底村關(guān)帝廟、南海洞及湯帝廟內(nèi)曾供奉有蠶神嫘祖娘娘像,這些都反映了蠶桑在當(dāng)?shù)匦Q農(nóng)心中的地位和勞動(dòng)人民期盼豐收的愿望。祭拜蠶神祈豐收,養(yǎng)蠶禁忌盼好運(yùn),蠶事民俗醇鄉(xiāng)風(fēng),這些由蠶事延伸而來(lái)的娛樂活動(dòng),一邊豐富著鄉(xiāng)民們的精神生活,一邊使栽桑養(yǎng)蠶在更廣泛的空間里得以傳承,使得陽(yáng)城蠶桑習(xí)俗隨著五千年文明史延續(xù)至今。