主要特征

陳山香火龍習(xí)俗文化活動已有數(shù)百年歷史，近年來越顯紅火，已從過去每三年一次發(fā)展到每年一次，成為陳山人最盛大的節(jié)慶活動。它主要有如下特征：

1、造型獨特。陳山香火龍習(xí)俗與眾不同，它平時沒有一條固定造好的龍，不用保養(yǎng)和管理。每年舞龍之前先造好龍，其主要材料是樹枝（葉）、竹枝、蕉樹皮、山草等，在農(nóng)村，山嶺取材方便；其制作技術(shù)簡單易學(xué)，人人可以動手。

2、舞龍時間長。陳山香火龍習(xí)俗的舞龍時間與眾不同，它定在每年農(nóng)歷八月下旬（廿一至廿四左右）舉行，一連三晚。選擇在農(nóng)歷八月下旬，一是適值夏收夏種后，秋收前的農(nóng)閑季節(jié)，便于村民進行文化娛樂及體育活動；二是八月下旬，秋高氣爽，月色淺淡，火龍的光焰更加璀璨耀眼。

3、規(guī)模宏大。陳山香火龍習(xí)俗活動一連三晚舉行，巡游七條里，線路固定，但香火龍的龍身每晚要續(xù)長10多米。七里的村民人人參與，四鄰的民眾也蜂擁而至，每晚都在萬人以上，熱鬧非凡；香火龍越舞越“長”，金光閃爍，氣勢恢宏。

4、文化味濃。陳山香火龍習(xí)俗活動有固定儀式，從造龍到起龍（香火匯龍、沾龍氣）、大巡游、盤龍、收龍（放龍入海）、飲龍酒民間習(xí)俗文化味濃。

5、象征性強。陳山香火龍習(xí)俗活動深為陳山人所喜聞樂見，一連三晚，村民不分男女老少，均有機會參與活動，爭著“沾龍氣”，以紀(jì)念西平王李晟用香火龍妙計戰(zhàn)勝叛逆、保衛(wèi)國家而建立的歷史功績，來祈求人人平安、家庭幸福、鄰里友愛、社會和諧、國富民強。

重要價值

陳山香火龍習(xí)俗文化活動的重要價值，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

1、人文價值。

龍是中國的象征，是華夏民族的標(biāo)志。以龍圖騰崇拜為特色而形成的“龍文化”，是我國最具有深遠歷史和厚重文化的文化現(xiàn)象。龍的特質(zhì)，既體現(xiàn)了一種文化理念，也象征著一種民族精神。流行于我國民間、廣為群眾喜聞樂見的舞龍活動，最集中地體現(xiàn)了龍的強大生命力和龍的人文精神。各地的舞龍活動豐富多彩，各有特色。廣東一般舞龍都以彩龍、紗龍、金龍為主，都有一條較為寫真的龍，像陳山香火龍這種材質(zhì)特殊、活動時間有異、儀式內(nèi)涵多樣的舞龍習(xí)俗活動，是比較少見的。陳山香火龍是中國傳統(tǒng)龍文化的表現(xiàn)形式之一。研究陳山香火龍的習(xí)俗活動可以大大豐富中國龍文化的深刻內(nèi)涵。

2、歷史價值。陳山香火龍習(xí)俗文化活動，源于陳山李氏遠祖李晟運用“火龍陣”打敗叛逆朱泚，光復(fù)都城長安，從而保衛(wèi)了大唐政權(quán)的歷史故事。在中國史籍《新唐書》、《舊唐書》等都有記載。李氏族人都以李晟為榮。陳山香火龍的民俗文化活動，為人們了解唐朝從盛向衰演變的歷史，提供了鮮活的內(nèi)容。

3、學(xué)術(shù)研究價值。陳山香火龍習(xí)俗文化活動，歷史悠久、儀式多樣、內(nèi)涵豐富、人文精神深厚，對民俗學(xué)、文化學(xué)、社會學(xué)的研究，都是寶貴的“活化石”。

4、社會價值。陳山香火龍習(xí)俗文化活動，培育了鄉(xiāng)民積極進取、團結(jié)向上、鄰里和睦、互助友愛的人文精神，豐富了鄉(xiāng)民的精神生活，也是一項有益于身心健康的群眾性文娛體育運動；它還是團結(jié)的紐帶，能把外出工作、生活的鄉(xiāng)親和旅居海外及港澳地區(qū)的鄉(xiāng)親吸引回來，共同關(guān)心和支持家鄉(xiāng)的建設(shè)。因此，這種習(xí)俗文化活動，釋放出來的正能量，同黨和政府倡導(dǎo)的建設(shè)富裕文明、和諧幸福社會主義新僑鄉(xiāng)的目標(biāo)是完全一致的，有著十分積極的社會建設(shè)作用，值得各級政府重視和支持。