附：滄浪亭記

蘇舜欽

原文：予以罪廢，無(wú)所歸，扁舟南游，旅于吳中，始僦舍以處。時(shí)盛夏蒸燠，土居皆褊狹，不能出氣，思得高爽虛辟之地，以舒所懷，不可得也。一日過(guò)郡學(xué)，東顧草樹郁然，崇阜廣水，不類乎城中。并水得微徑于雜花修竹之間，東趨數(shù)百步，有棄地，縱廣合六十尋，三向皆水也。杠之南，其地益闊，旁無(wú)民居，左右皆林木相虧蔽，訪諸舊老，云：“錢氏有國(guó)，近戚孫承佑之池館也?！佰曷賱?shì)，遺意尚存。

予愛(ài)而徘徊，遂以錢四萬(wàn)得之，構(gòu)亭北碕，號(hào)“滄浪”焉。前竹后水，水之陽(yáng)又竹，無(wú)窮極，澄川翠干，光影會(huì)合于軒戶之間，尤與風(fēng)月為相宜。予時(shí)榜小舟，幅巾以往，至則灑然忘其歸，箕而浩歌，踞而仰嘯，野老不至，魚鳥共樂(lè)。形骸既適，則神不煩；觀聽(tīng)無(wú)邪，則道以明。返思向之汨汨榮辱之場(chǎng)，曰與錙銖利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！噫！人固動(dòng)物耳。

情橫于內(nèi)而性伏，必外寓于物而后遣，寓久則溺，以為當(dāng)然；非勝是而易之，則悲而不開(kāi)。唯仕宦溺人為至深，古之才哲君子，有一失而至于死者多矣；是未知所以自勝之道。予既廢而獲斯境，安于沖曠，不與眾驅(qū)，因之復(fù)能乎內(nèi)外失得之原，沃然有得，笑閔萬(wàn)古。尚未能忘其所寓，自用是以為勝焉。

譯文：滄浪亭記我因?yàn)楂@罪而遭貶，乘船南游，在吳地旅行。起初局促在屋子里。時(shí)值盛夏非常炎熱，土房子都很狹小，不能呼氣，想得到高爽空曠僻靜的地方，來(lái)舒展心胸，不能辦到。一天路過(guò)學(xué)宮，向東看草、樹郁郁蔥蔥，高高的碼頭寬闊的水面，不像城里。循著水邊雜花修竹掩映的小徑，向東走數(shù)百步，有一塊荒地，方圓約六十尋，三面臨水。小橋的南面更加開(kāi)闊，旁邊沒(méi)有民房，四周林木環(huán)繞遮蔽，詢問(wèn)年老的人，說(shuō)：“是吳越國(guó)王的貴戚孫承佑的廢園?！睆母吒叩偷偷牡貏?shì)上還約略可以看出當(dāng)年的勝概。

我喜愛(ài)，來(lái)回地走，于是用錢四萬(wàn)購(gòu)得，在北面構(gòu)筑亭子，叫“滄浪”。前面是竹后面是水，水的北面又是竹林，沒(méi)有窮盡，澄澈的小河翠綠的竹子，陽(yáng)光、影子會(huì)合于軒戶之間，尤其同風(fēng)月最為協(xié)調(diào)。我常常乘著小船，穿著輕便的衣服到亭上游玩，到了亭上就灑脫忘記回去，或把酒賦詩(shī)，或仰天長(zhǎng)嘯，人跡罕至，只與魚、鳥同樂(lè)。形體得到了休息，心靈得到了凈化；看到的、聽(tīng)到的沒(méi)有邪惡，那么人生的道理就明白了。回過(guò)頭來(lái)反思以前的名利場(chǎng)，每天與細(xì)小的利害得失相計(jì)較，同這樣的情趣相比較，不是太庸俗了嗎！唉！人本來(lái)是動(dòng)物。情感充塞在內(nèi)心而性情壓抑，一定要借外物來(lái)派遣，停留時(shí)間久了就沉溺，認(rèn)為當(dāng)然；不超越這而換一種心境，那么悲愁就化解不開(kāi)。只有仕宦之途、名利之場(chǎng)最容易使人陷入其中，自古以來(lái)，不知有多少有才有德之士因政治上的失意憂悶致死，都是因?yàn)闆](méi)有悟出主宰自己、超越自我的方法。我雖已經(jīng)被貶卻獲得這樣的勝境，安于沖淡曠遠(yuǎn)，不與眾人一道鉆營(yíng)，因此又能夠使我的內(nèi)心和形體找到根本，心有所得，笑憫萬(wàn)古。尚且沒(méi)有忘記內(nèi)心的主宰，自認(rèn)為已經(jīng)超脫了。

解說(shuō)：這篇文章是作者被罷官后在蘇州買地筑亭作的一篇散文，記敘他選址建亭的始末和游玩其間的感受，抒發(fā)了作者寄情山水，忘懷榮辱得失，鄙視官場(chǎng)，傲然自得的情懷。文章第一段寫他剛到蘇州時(shí)居住環(huán)境的惡劣，也暗示其被罷官后的憤懣和郁悶，為后文買地筑亭以及文末的議論作鋪墊。第二段詳細(xì)的敘寫發(fā)現(xiàn)和購(gòu)置空地并筑亭的經(jīng)過(guò)。第三段寫游玩滄浪亭的愉快情景并引發(fā)感悟。

文章結(jié)尾進(jìn)一步引發(fā)身世感慨并由此徹悟仕途之險(xiǎn)，不能沉溺其中。全文熔敘事、寫景、抒情、議論于一爐，筆墨酣暢，轉(zhuǎn)合自如，前有鋪墊，后有照應(yīng)。觸景生情，由情入議，渾然一體。寫景則富有詩(shī)情畫意，生議則深刻精辟，抒情則情真意切，不矯糅造作，是本文的顯著特色。