越南古稱交趾、安南，自東漢時(shí)期始便與中國(guó)有商貿(mào)上的往來(lái)，宋代大中祥符初年（1009 年）即有華僑前往越南。明代鄭和下西洋開辟了中國(guó)海外交通史上的新時(shí)期，也開創(chuàng)了華僑開發(fā)越南的新時(shí)代，并帶動(dòng)了越南媽祖信仰的傳播。越南的媽祖文化也是通過(guò)華人傳播的。越南華人分布于全國(guó)各地，他們建立會(huì)館與媽祖廟合一的建筑，作為華人聯(lián)誼場(chǎng)所，使媽祖信仰得到傳播。據(jù)目前所知，越南供奉媽祖的會(huì)館屬會(huì)安最多，有會(huì)安中華會(huì)館、廣肇會(huì)館、福建會(huì)館、潮州會(huì)館、涼府會(huì)館、邊和七府古廟、堤岸中華理事總會(huì)、三山會(huì)館、義安會(huì)館、瓊府會(huì)館、溫陵會(huì)館、霞漳會(huì)館等處。此外，還有胡志明市的瓊州會(huì)館、五幫共同會(huì)館、溫陵會(huì)館，永隆市的天后廟、沙瀝天后廟與茶榮省小芹縣天后宮等，都建有供奉著媽祖神像。

據(jù)南宋泉州知州洪邁的《夷堅(jiān)志》記載：“泉州人王元懋……嘗隨海舶詣?wù)汲牵ㄔ侥希羰甓鴼w。另外，該書還有“泉州楊客為海賈十余年”的記載?？梢娔纤沃熬陀腥A人渡海到越南。其實(shí)，1741年越南會(huì)安的天后宮已經(jīng)存在。光緒年間，越南柴棍鋪華商聚居街建會(huì)館，會(huì)館里供奉著媽祖。

在越南諸多媽祖廟中，最著名者當(dāng)是胡志明市的穗城會(huì)館天后廟（阿婆廟），其每年香火費(fèi)的收入頗為可觀，有時(shí)甚至高達(dá)上億元。該會(huì)館1993年被越南文化新聞部確認(rèn)為國(guó)家級(jí)歷史文化遺跡。

1995年，該廟舉行“慶祝穗城會(huì)館天后廟建廟二百三十周年典禮”并進(jìn)行大規(guī)模興工整修，使這座獨(dú)具廣東建筑藝術(shù)特色的古廟重?zé)ü獠?，也為提岸?dāng)?shù)氐穆糜谓?jīng)濟(jì)作出貢獻(xiàn)。