社會經(jīng)濟

新中國成立前，基諾族社會尚處于原始社會末期向階級社會過渡階段，還保留著許多古俗。如血緣婚的遺跡依然存在，有的村寨并不禁止氏族內(nèi)婚；有的村寨禁止氏族內(nèi)婚，但不禁止氏族內(nèi)的戀愛同居。母系氏族公社的遺俗也相當(dāng)多，平時只有母親才有權(quán)為生病的子女殺雞“招魂”；在上新房的儀式上，第一個手持火把登樓點燃火塘的是氏族內(nèi)最年長的女性；村社長老雖已是男性，但他們?nèi)匝赜媚赶凳献骞鐣r代的稱號——“左米尤卡”，即村寨的老奶奶。由父系公社取代母系公社，大約有300余年的歷史。個別村寨在20世紀(jì)40年代尚有百余人共居的大竹樓，這個父系大家庭公社雖然共居一處，但分居各房間的小家庭卻又是個體經(jīng)濟，單獨生產(chǎn)和消費，呈現(xiàn)了父系大家庭公社末期的過渡狀態(tài)。這些原始社會古老遺跡可謂基諾村社的特點之一。

基諾族農(nóng)村公社是由不同氏族成員共居的地緣村落(巴朵寨除外)，每個村社就是一個獨立的村寨。村社各有其標(biāo)有傳統(tǒng)界樁的土地界限，界內(nèi)的土地歸村社所有，他人不可侵占。土地所有制的基本形式是村社公有，其內(nèi)部占有形式則分為村社共有、氏族或父系大家族公社公有、個體家庭私有3種，但公有制是主要的。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中盛行換工互助，狩獵中盛行原始平均主義的分配原則。原始租佃、雇工、借貸關(guān)系已經(jīng)發(fā)生，但并未出現(xiàn)不勞而食的剝削者。村社一般有兩個長老，首席長老叫卓巴，次為卓生，他們由特定的古老氏族的最年長者充任，其職責(zé)涉及村社的生產(chǎn)、生活各個方面。

基諾族以刀耕火種的農(nóng)業(yè)為主，農(nóng)具基本上是鐵制的，有砍刀、鐮刀、小手鋤等。主要農(nóng)作物是旱稻、玉米，種植棉花也有較長的歷史，盛產(chǎn)香蕉、木瓜等亞熱帶水果。基諾山是出產(chǎn)普洱茶的六大茶山之一。大牲畜有黃牛、水牛，但不用來耕地，而用以祭祀和肉食，還飼養(yǎng)家畜家禽。種茶、制茶業(yè)有一定發(fā)展。采集和狩獵仍是基諾族一項重要的家庭副業(yè)。手工業(yè)還沒有和農(nóng)業(yè)分工，主要在農(nóng)閑時進行，經(jīng)營打鐵、竹篾編織、紡織、釀酒、木工等。