眾所周知的是，豬八戒在《西游記》中的形象貪吃好色，頗為負(fù)面，專門為豬八戒建廟宇、塑金身、香火供奉，在全國(guó)除西莊村之外恐怕也絕無僅有了。那么，西莊村究竟和豬八戒到底有著什么樣的聯(lián)系？

亦真亦幻

世代相傳的八戒故事

西莊是云南省保山市隆陽區(qū)板橋鎮(zhèn)的一個(gè)村莊，距城區(qū)約12公里。這里依山傍水，綠樹成蔭，風(fēng)景十分優(yōu)美，共有300多戶人家、2000余人口世代生活在這里。

村子里的八戒寺遠(yuǎn)近聞名。走進(jìn)寺廟，豬八戒塑像赫然入目——挺著大肚子、肩扛九齒釘耙、頭戴僧帽、足穿麻鞋、身穿藍(lán)布衫，一副憨厚而又威風(fēng)凜凜的樣子。由于長(zhǎng)年香火繚繞，八戒像的臉已經(jīng)被熏成了古銅色。十里八鄉(xiāng)的人們來這里燒香求愿，供奉不斷，祈求豬八戒保佑家人孩子平平安安，百病不生，據(jù)說還十分靈驗(yàn)。

據(jù)當(dāng)?shù)孛袼讓W(xué)者研究，西莊村建八戒寺、崇拜豬八戒的歷史可以追溯到唐代，不僅《西游記》中豬八戒的原型就出自這里，而且西莊村就是豬八戒入贅時(shí)的“高老莊”。

不過令人奇怪的是，在走訪的過程中，我們并沒有找到豬八戒岳父——高才的宅邸遺跡，村子里甚至連一戶姓高的人家也沒有，這樣的結(jié)果不禁令人心生疑竇：西莊村難道真是高老莊嗎?

村民的回答是肯定的。據(jù)西莊村最年長(zhǎng)的張正友老人介紹，高老莊就是西莊村的前身。他家世居這里，早在十幾代人之前，村里就有了豬八戒的傳說，故事的梗概流傳多年，至今依然清楚——相傳，豬八戒自幼生長(zhǎng)在浪壩村云棧洞(今臥佛寺石洞，距西莊村1.5公里)。小時(shí)候的豬八戒特別頑皮，經(jīng)常把村民為防水患而筑起的土壩拱得稀爛，使村莊得了一個(gè)“爛壩”的名稱，后來為了叫著好聽，爛壩村便循音改為“浪壩”并沿用至今。

豬八戒成年后，看上了鄰村(高老莊，即今西莊村)富戶高家的三女兒高翠蘭。為了接近高翠蘭，豬八戒便經(jīng)常到高家大宅后面的山上開荒種地，累了就跳到村子北邊的河里洗澡——這條河就是現(xiàn)在的“八戒河”。每當(dāng)路過高家門口時(shí)，豬八戒總會(huì)找機(jī)會(huì)和高翠蘭搭話聊天，兩人日久生情。

開始的時(shí)候，翠蘭的父母嫌豬八戒“長(zhǎng)相似豬”，十分丑陋，并不同意這樁婚事，可后來二老見豬八戒勤勞肯干、為人厚道，終于答允了。入贅高家后，豬八戒與高翠蘭男耕女織，相敬如賓。豬八戒耕過的地疏松適種，至今仍然肥力不減，被村民愛稱為“八戒地”，他農(nóng)閑歇息過的山洼則被稱為“八戒箐”。

由于高家上下篤行佛教，豬八戒受他們的影響也開始居家修行。幾年后高家二老仙逝，豬八戒便作別妻子，隨著一位游方和尚遠(yuǎn)行——沒想到他這一去便再?zèng)]有回來。再后來，村民們紛紛傳言說，豬八戒是遇到了“神僧”，已被神僧度化飛升了。

為了紀(jì)念村里出了一個(gè)“神仙”，村民們立廟供起了他的神像。傳說中，多年后高翠蘭也修成了正果，羽化成仙而去。在她離世的次日，八戒廟神殿前突然長(zhǎng)出了一株雍容華貴的粉牡丹——直到現(xiàn)在，這株牡丹都還每年開花，花開之時(shí)西莊村人們會(huì)紛紛前來上香朝拜，祈求賜福。

豬八戒、高翠蘭夫妻離世后，高家后代便不在高老莊居住，舉家遷到村東南一公里以外的“七拜村”(現(xiàn)今的妻賢村)。高老莊的高氏一姓從此消失，村名也慢慢改為現(xiàn)在的“西莊”。