磐安吹打

“磐安吹打”是一種古老的樂(lè)曲，歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，過(guò)去，主要為紀(jì)念祖先和過(guò)節(jié)時(shí)為增加氣氛，在磐安各地都有吹打習(xí)俗。隨著時(shí)代的變遷，吹打的形式與內(nèi)容逐步創(chuàng)新，它包括“四吹”、“先鋒”等項(xiàng)目，主要樂(lè)器有大鼓、先鋒、二胡、鑼?zhuān)€有一種罕見(jiàn)的似朝鮮族長(zhǎng)鼓樣的打擊樂(lè)器“郎常”等。磐安吹打表演者的著裝講究，一律頭戴紅纓帽，身著統(tǒng)一服飾，在陣容上頗具美感；表演形式多樣，融和了“四吹”、“先鋒”的特色，吹打樂(lè)曲內(nèi)容頗為豐富。

無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在，磐安民間的婚喪嫁娶或是喜慶節(jié)日，幾乎都要運(yùn)用“吹打”來(lái)烘托氣氛，它已經(jīng)作為民間文化傳承的血脈，流淌于磐安人民的心間，成為與群眾密切相關(guān)的民俗傳統(tǒng)?！芭桶泊荡颉睔v史久遠(yuǎn)，為研究本地民俗以及民間音樂(lè)發(fā)展的軌跡在一定程度上提供了寶貴的例證。經(jīng)挖掘保護(hù)后，曾應(yīng)邀多次參加省內(nèi)外各種表演，2004年在全國(guó)“七藝節(jié)”上獲得金獎(jiǎng)。

2007年被列入第二批浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

高姥山七夕節(jié)

“高姥山七夕節(jié)”俗稱(chēng)“娘娘廟廟會(huì)”，是指每逢七月初七，方圓數(shù)百里的香客們前來(lái)高姥山朝拜廟中的“陳十四娘娘”而形成的民俗廟會(huì)，自明代以來(lái)一直在磐安傳承。許愿還愿，祈求生子育女、婚姻美滿(mǎn)，這是當(dāng)?shù)厣颇行排畟冊(cè)谄呦械膫鹘y(tǒng)，他們堅(jiān)信這是陳十四娘娘帶給自己的福祉。每逢七夕，磐安、永康、仙居、天臺(tái)、縉云、東陽(yáng)、新昌等地成千上萬(wàn)善男信女上山朝拜祈禱，并在此“靠山”（背靠此山露宿通宵），年長(zhǎng)的香客在廟堂里念誦《上香經(jīng)》、《點(diǎn)燭經(jīng)》、《十獻(xiàn)茶》等民間經(jīng)謠，經(jīng)謠內(nèi)容多為勸人為善，孝敬長(zhǎng)輩，崇尚君子、夫妻和睦等中國(guó)傳統(tǒng)道德價(jià)值觀(guān)。七月七日當(dāng)天，在娘娘廟附近舉行磐安民間文藝表演，如“迎長(zhǎng)旗”、“銅鈿鞭”、“蓮花落”等。“迎長(zhǎng)旗”是娘娘廟廟會(huì)民俗表演中最具特色的，盤(pán)峰鄉(xiāng)各個(gè)村落組織隊(duì)伍，迎著描龍繡鳳做工精美的長(zhǎng)旗，進(jìn)行形式各異的長(zhǎng)旗表演，在競(jìng)技的同時(shí)，為香客們展現(xiàn)了生動(dòng)的民俗文化?！案呃焉狡呦?jié)”在發(fā)展過(guò)程中不斷吸收儒家文化、佛教文化及民間文化等文化元素，具有很深的傳統(tǒng)婚姻倫理價(jià)值。

2012年被列入第四批浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

嶺口亭閣花燈

“嶺口亭閣花燈”是諸多“板燈龍”中的一種，由迎龍燈藝術(shù)演變而來(lái)，是玉山元宵節(jié)必不可少的民間活動(dòng)，也是“趕茶場(chǎng)”的主要活動(dòng)項(xiàng)目之一。玉山當(dāng)?shù)刈运未詠?lái)，每年舉行廟會(huì)祭祀朝拜“茶神”許遜，將它視為當(dāng)?shù)厥刈o(hù)神，每逢大旱，便用形似亭閣的佛龕將“茶神”接到村里來(lái)求雨，胡氏先祖便受到啟發(fā)，將花燈扎成亭閣模樣，形象地成為“亭閣花燈”。它以紙?jiān)堫^為龍首，以亭閣花燈為龍身，整條看起來(lái)就像一座座雕梁畫(huà)棟、精細(xì)雅致的流動(dòng)亭閣。“嶺口亭閣花燈”歷史悠久、傳承良好，風(fēng)格獨(dú)特，具有歷史文化研究?jī)r(jià)值；制作上集雕刻、剪紙、繪畫(huà)等多種傳統(tǒng)技藝與一身，極具藝術(shù)欣賞價(jià)值。2009年，在長(zhǎng)三角地區(qū)“迎世博”扎燈大賽上脫穎而出，榮獲銀獎(jiǎng)。

2007年被列入第二批浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

高照馬制作技藝

高照馬也稱(chēng)“高轎馬”，主要流傳于安文一帶，是磐安傳統(tǒng)紙?jiān)に嚨慕艹龃?，是古代人民通過(guò)傳統(tǒng)技藝的制作，用來(lái)頌揚(yáng)英雄人物而形成的一種民間藝術(shù)形式，它由“高照”、“馬”和“車(chē)”組成，以“高照”為主，輔以“竹馬”與“彩車(chē)”，整個(gè)表演隊(duì)伍是對(duì)古代官員出行儀仗隊(duì)的模仿，表演整容大，道具美，極具欣賞價(jià)值。高照的制作上堪稱(chēng)精美，制作工藝精良、人物造型生動(dòng)，能工巧匠們通過(guò)剪紙、雕刻、繪畫(huà)，使得每一個(gè)“高照”都生靈活現(xiàn)，能讓觀(guān)賞者們看到許多個(gè)經(jīng)典歷史故事，極具藝術(shù)欣賞價(jià)值。2013年2月參加金華市“龍蛇賀春”燈展，榮獲金獎(jiǎng)；2013年11月，參加在江西婺源舉辦的中國(guó)“山花獎(jiǎng)”民間燈彩大賽，獲“山花獎(jiǎng)”。

2012年被列入第四批浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

磐五味生產(chǎn)加工技藝

“磐五味”指的是貝母、元胡、玄參、白術(shù)、白芍五味藥材。磐五味生產(chǎn)加工技藝是指集育種、整田、種植、管理、收獲于一體的一套嚴(yán)格的生產(chǎn)工序，是磐安藥農(nóng)幾千年來(lái)種植經(jīng)驗(yàn)的集成。磐五味生產(chǎn)期間，無(wú)論播種的選址、施肥的選時(shí)、除草的次數(shù)等都科學(xué)規(guī)范；加工技藝集清潔、去殼、蒸煮、發(fā)汗、干燥、烘焙、晾曬于一體，操作程序嚴(yán)謹(jǐn)、產(chǎn)品綠色天然?！芭臀逦渡a(chǎn)加工技藝”是磐安藥農(nóng)在上千年的摸索中總結(jié)出來(lái)的一套藥材生產(chǎn)制作方法，千百年來(lái)、代代傳承，在機(jī)械化生產(chǎn)加工藥材的今天，傳統(tǒng)的生產(chǎn)加工技藝仍有它的生存土壤，足見(jiàn)傳統(tǒng)技藝的獨(dú)到優(yōu)良。

2012年被列入第四批浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

磐安長(zhǎng)旗

七月七日傳統(tǒng)廟會(huì)，來(lái)自全鄉(xiāng)四面八方的人群迎著描龍繡鳳的五彩長(zhǎng)旗祈求娘娘保佑風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安。最初，各村迎的長(zhǎng)旗數(shù)量并不多，后來(lái)各村都要比賽，迎的長(zhǎng)旗數(shù)量就越來(lái)越多，也越做越好看，漸漸的就形成了迎長(zhǎng)旗的民舞形式。迎長(zhǎng)旗由表演與迎二部分組成。長(zhǎng)旗隊(duì)一般由100～120人組成，迎長(zhǎng)旗具有強(qiáng)烈的地方色彩和鮮明的地域文化的特點(diǎn)。有整齊的走、跑、奔的動(dòng)作表演，又有古代粗曠的舞蹈韻味。

2016年被列入第五批浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。